再论马克思主义自然观与历史观的统一问题 ——基于发展哲学价值维度的考察
B01; 实践哲学解决了自然观与历史观是否统一和如何统一的真理性问题.受历史条件限制,实践哲学对自然观与历史观为何统一的价值性问题的探讨并不充分.随着时代的发展,该问题日益凸显,表现为理论逻辑缺失和实践价值混乱.发展哲学是历史唯物主义的新时代表征,兼具价值批判功能,有研究该问题的天然优势.从发展哲学出发考察马克思主义自然观与历史观的价值统一性,体现了马克思主义从人的多元生活需要理解人类(社会)发展的人本价值,从异化劳动对生活需要多元性的消解揭露资本主义社会发展价值观物性特征的批判价值,以及以满足人的多元生活需要确立以人的自由全面发展为旨归的共产主义社会多维发展观的发展价值.从发展哲学考察马克思...
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| Veröffentlicht in: | 武汉大学学报（哲学社会科学版） 2022, Vol.75 (4), p.40-48 |
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| Online-Zugang: | Volltext |
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| description | B01; 实践哲学解决了自然观与历史观是否统一和如何统一的真理性问题.受历史条件限制,实践哲学对自然观与历史观为何统一的价值性问题的探讨并不充分.随着时代的发展,该问题日益凸显,表现为理论逻辑缺失和实践价值混乱.发展哲学是历史唯物主义的新时代表征,兼具价值批判功能,有研究该问题的天然优势.从发展哲学出发考察马克思主义自然观与历史观的价值统一性,体现了马克思主义从人的多元生活需要理解人类(社会)发展的人本价值,从异化劳动对生活需要多元性的消解揭露资本主义社会发展价值观物性特征的批判价值,以及以满足人的多元生活需要确立以人的自由全面发展为旨归的共产主义社会多维发展观的发展价值.从发展哲学考察马克思主义自然观与历史观价值统一性的现实意义在于:坚持并发展了实践的观点,回答了"要不要发展"的问题,批判了虚无主义;重申了马克思主义非中介性多维发展观,回答了"要怎样的发展"的问题,批判了资本主义社会的一维发展观;以培育新理性,激发人民美好生活需要,构建多维劳动价值体系,鼓励创新型劳动实现高质量发展,回答了"要如何发展"的问题,批判了共产主义乌托邦论. |
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