论北京奥运精神遗产的AGIL模型与文化载体的利用

弘扬北京奥运精神遗产是一项社会行动,它的良性运行需要满足一定的功能条件,借鉴帕森斯的AGIL模型,它们是社会力量适应北京奥运精神遗产资源(A),北京奥运精神遗产的目标达成(G),该社会行动的制度控制和情感凝聚(I),以及社会组织机构维持与复制该社会行动(L)。同时,弘扬北京奥运精神遗产还需要借助物质文化载体和非物质文化载体,使精神遗产转化为具体的物质设施、公民的文明行为和社会管理的有效制度。社会实践中,弘扬北京奥运精神遗产需要利用体育、教育、文化和传媒等重要途径,使物质文化载体和非物质文化载体互动耦合,为和谐社会建设提供必要的精神支撑。...

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Veröffentlicht in:体育科学 2009-08, Vol.29 (8), p.20-25
Hauptverfasser: 赵溢洋, 刘一民
Format: Artikel
Sprache:chi
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creator 赵溢洋
刘一民
description 弘扬北京奥运精神遗产是一项社会行动,它的良性运行需要满足一定的功能条件,借鉴帕森斯的AGIL模型,它们是社会力量适应北京奥运精神遗产资源(A),北京奥运精神遗产的目标达成(G),该社会行动的制度控制和情感凝聚(I),以及社会组织机构维持与复制该社会行动(L)。同时,弘扬北京奥运精神遗产还需要借助物质文化载体和非物质文化载体,使精神遗产转化为具体的物质设施、公民的文明行为和社会管理的有效制度。社会实践中,弘扬北京奥运精神遗产需要利用体育、教育、文化和传媒等重要途径,使物质文化载体和非物质文化载体互动耦合,为和谐社会建设提供必要的精神支撑。
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