如何成为一名反表征论的实在论者?——经由语用中介的表达论策略

B089; 表征论认为心灵内的观念是关于外部世界中事物的表象,在此意义上,表征论必然预设承诺外部世界实存的实在论立场.将表征论和实在论捆绑在一起的通常理解是值得商榷的,我们可以在反表征的意义上成为一名实在论者.早期维特根斯坦在《逻辑哲学论》中试图分离表征论和实在论,其策略是用纯粹形式化的命题图画来"显示"世界,其问题在于无法直接谈论外部事物,认为任何试图超出思维范围外的"言说"均是"胡说".借助布兰顿哲学及其对后期维特根斯坦的阐释,经由语用中介的表达论策略,将逻辑图画直接放入世界之中,我们就可以在后继的主体间的语义交往活动中阐明(表达...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:	社会科学 2021 (8), p.129-135
1. Verfasser:	周靖
Format:	Artikel
Sprache:	chi
Online-Zugang:	Volltext
Tags:	Tag hinzufügen Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!

container_end_page	135
container_issue	8
container_start_page	129
container_title	社会科学
container_volume
creator	周靖
description	B089; 表征论认为心灵内的观念是关于外部世界中事物的表象,在此意义上,表征论必然预设承诺外部世界实存的实在论立场.将表征论和实在论捆绑在一起的通常理解是值得商榷的,我们可以在反表征的意义上成为一名实在论者.早期维特根斯坦在《逻辑哲学论》中试图分离表征论和实在论,其策略是用纯粹形式化的命题图画来"显示"世界,其问题在于无法直接谈论外部事物,认为任何试图超出思维范围外的"言说"均是"胡说".借助布兰顿哲学及其对后期维特根斯坦的阐释,经由语用中介的表达论策略,将逻辑图画直接放入世界之中,我们就可以在后继的主体间的语义交往活动中阐明(表达)世界内容,这在保障实在论的同时,也未陷入表征论.
format	Article
fullrecord	<record><control><sourceid>wanfang_jour</sourceid><recordid>TN_cdi_wanfang_journals_shkx202108014</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><wanfj_id>shkx202108014</wanfj_id><sourcerecordid>shkx202108014</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-wanfang_journals_shkx2021080143</originalsourceid><addsrcrecordid>eNpjYeA0MDI11zW1MDbmYOAtLs5MMjAwNDUyNzU34GSIeLqs6cneqc86JjzZsevJjoanE3qf9ve-WLji6b7GF-t2PZ_V8nTdvKdzVgDZLxpa7R81TAGi57v7n0_Z-GL92udTVjzZsfbJ7m6gOqCeF_v2gfSsnfZ86lIeBta0xJziVF4ozc2g6uYa4uyhW56Yl5aYlx6flV9alAeUiS_OyK4wMjAyNLAwMDQxJlYdADLcYaU</addsrcrecordid><sourcetype>Aggregation Database</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>如何成为一名反表征论的实在论者?——经由语用中介的表达论策略</title><source>国家哲学社会科学学术期刊数据库 (National Social Sciences Database)</source><creator>周靖</creator><creatorcontrib>周靖</creatorcontrib><description>B089; 表征论认为心灵内的观念是关于外部世界中事物的表象,在此意义上,表征论必然预设承诺外部世界实存的实在论立场.将表征论和实在论捆绑在一起的通常理解是值得商榷的,我们可以在反表征的意义上成为一名实在论者.早期维特根斯坦在《逻辑哲学论》中试图分离表征论和实在论,其策略是用纯粹形式化的命题图画来"显示"世界,其问题在于无法直接谈论外部事物,认为任何试图超出思维范围外的"言说"均是"胡说".借助布兰顿哲学及其对后期维特根斯坦的阐释,经由语用中介的表达论策略,将逻辑图画直接放入世界之中,我们就可以在后继的主体间的语义交往活动中阐明(表达)世界内容,这在保障实在论的同时,也未陷入表征论.</description><identifier>ISSN: 0257-5833</identifier><language>chi</language><publisher>上海社会科学院哲学研究所上海 200235</publisher><ispartof>社会科学, 2021 (8), p.129-135</ispartof><rights>Copyright © Wanfang Data Co. Ltd. All Rights Reserved.</rights><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Uhttp://www.wanfangdata.com.cn/images/PeriodicalImages/shkx/shkx.jpg</thumbnail><link.rule.ids>314,777,781,4010</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>周靖</creatorcontrib><title>如何成为一名反表征论的实在论者?——经由语用中介的表达论策略</title><title>社会科学</title><description>B089; 表征论认为心灵内的观念是关于外部世界中事物的表象,在此意义上,表征论必然预设承诺外部世界实存的实在论立场.将表征论和实在论捆绑在一起的通常理解是值得商榷的,我们可以在反表征的意义上成为一名实在论者.早期维特根斯坦在《逻辑哲学论》中试图分离表征论和实在论,其策略是用纯粹形式化的命题图画来"显示"世界,其问题在于无法直接谈论外部事物,认为任何试图超出思维范围外的"言说"均是"胡说".借助布兰顿哲学及其对后期维特根斯坦的阐释,经由语用中介的表达论策略,将逻辑图画直接放入世界之中,我们就可以在后继的主体间的语义交往活动中阐明(表达)世界内容,这在保障实在论的同时,也未陷入表征论.</description><issn>0257-5833</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2021</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNpjYeA0MDI11zW1MDbmYOAtLs5MMjAwNDUyNzU34GSIeLqs6cneqc86JjzZsevJjoanE3qf9ve-WLji6b7GF-t2PZ_V8nTdvKdzVgDZLxpa7R81TAGi57v7n0_Z-GL92udTVjzZsfbJ7m6gOqCeF_v2gfSsnfZ86lIeBta0xJziVF4ozc2g6uYa4uyhW56Yl5aYlx6flV9alAeUiS_OyK4wMjAyNLAwMDQxJlYdADLcYaU</recordid><startdate>2021</startdate><enddate>2021</enddate><creator>周靖</creator><general>上海社会科学院哲学研究所上海 200235</general><scope>2B.</scope><scope>4A8</scope><scope>92I</scope><scope>93N</scope><scope>PSX</scope><scope>TCJ</scope></search><sort><creationdate>2021</creationdate><title>如何成为一名反表征论的实在论者?——经由语用中介的表达论策略</title><author>周靖</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-wanfang_journals_shkx2021080143</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>chi</language><creationdate>2021</creationdate><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>周靖</creatorcontrib><collection>Wanfang Data Journals - Hong Kong</collection><collection>WANFANG Data Centre</collection><collection>Wanfang Data Journals</collection><collection>万方数据期刊 - 香港版</collection><collection>China Online Journals (COJ)</collection><collection>China Online Journals (COJ)</collection><jtitle>社会科学</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>周靖</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>如何成为一名反表征论的实在论者?——经由语用中介的表达论策略</atitle><jtitle>社会科学</jtitle><date>2021</date><risdate>2021</risdate><issue>8</issue><spage>129</spage><epage>135</epage><pages>129-135</pages><issn>0257-5833</issn><abstract>B089; 表征论认为心灵内的观念是关于外部世界中事物的表象,在此意义上,表征论必然预设承诺外部世界实存的实在论立场.将表征论和实在论捆绑在一起的通常理解是值得商榷的,我们可以在反表征的意义上成为一名实在论者.早期维特根斯坦在《逻辑哲学论》中试图分离表征论和实在论,其策略是用纯粹形式化的命题图画来"显示"世界,其问题在于无法直接谈论外部事物,认为任何试图超出思维范围外的"言说"均是"胡说".借助布兰顿哲学及其对后期维特根斯坦的阐释,经由语用中介的表达论策略,将逻辑图画直接放入世界之中,我们就可以在后继的主体间的语义交往活动中阐明(表达)世界内容,这在保障实在论的同时,也未陷入表征论.</abstract><pub>上海社会科学院哲学研究所上海 200235</pub></addata></record>
fulltext	fulltext
identifier	ISSN: 0257-5833
ispartof	社会科学, 2021 (8), p.129-135
issn	0257-5833
language	chi
recordid	cdi_wanfang_journals_shkx202108014
source	国家哲学社会科学学术期刊数据库 (National Social Sciences Database)
title	如何成为一名反表征论的实在论者?——经由语用中介的表达论策略
url	https://sfx.bib-bvb.de/sfx_tum?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-01-20T16%3A59%3A37IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-wanfang_jour&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=%E5%A6%82%E4%BD%95%E6%88%90%E4%B8%BA%E4%B8%80%E5%90%8D%E5%8F%8D%E8%A1%A8%E5%BE%81%E8%AE%BA%E7%9A%84%E5%AE%9E%E5%9C%A8%E8%AE%BA%E8%80%85?%E2%80%94%E2%80%94%E7%BB%8F%E7%94%B1%E8%AF%AD%E7%94%A8%E4%B8%AD%E4%BB%8B%E7%9A%84%E8%A1%A8%E8%BE%BE%E8%AE%BA%E7%AD%96%E7%95%A5&rft.jtitle=%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%A7%91%E5%AD%A6&rft.au=%E5%91%A8%E9%9D%96&rft.date=2021&rft.issue=8&rft.spage=129&rft.epage=135&rft.pages=129-135&rft.issn=0257-5833&rft_id=info:doi/&rft_dat=%3Cwanfang_jour%3Eshkx202108014%3C/wanfang_jour%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&disable_directlink=true&sfx.directlink=off&sfx.report_link=0&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rft_wanfj_id=shkx202108014&rfr_iscdi=true