生态女性主义与传统美学的反思
在生态女性主义视域下反思西方传统美学时,会发现一个明显的悖论:感性事物与感性能力在学科定位上都是美学研究的核心,但在美学史实中却恰恰受到了贬抑。究其原因,是源于生态女性主义所批判的理性崇拜和“二元论”逻辑。进一步说,这一悖论貌似导源于理性/感性的二元对立,实质上则导源于男性/女性、人类/自然的二元对立;它表面上可归因于父权制文化中的理性崇拜,根本上却应归咎于父权制文化对女性的轻蔑和对自然的排斥。...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | 齐鲁学刊 2012 (6), p.155-160 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
container_end_page | 160 |
---|---|
container_issue | 6 |
container_start_page | 155 |
container_title | 齐鲁学刊 |
container_volume | |
creator | 赵玉 |
description | 在生态女性主义视域下反思西方传统美学时,会发现一个明显的悖论:感性事物与感性能力在学科定位上都是美学研究的核心,但在美学史实中却恰恰受到了贬抑。究其原因,是源于生态女性主义所批判的理性崇拜和“二元论”逻辑。进一步说,这一悖论貌似导源于理性/感性的二元对立,实质上则导源于男性/女性、人类/自然的二元对立;它表面上可归因于父权制文化中的理性崇拜,根本上却应归咎于父权制文化对女性的轻蔑和对自然的排斥。 |
format | Article |
fullrecord | <record><control><sourceid>wanfang_jour_chong</sourceid><recordid>TN_cdi_wanfang_journals_qlxk201206031</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><cqvip_id>44050998</cqvip_id><wanfj_id>qlxk201206031</wanfj_id><sourcerecordid>qlxk201206031</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-LOGICAL-c561-551a037144377dfefea3f5bfa0ea5ce2495fa17734f06befb5dbecdff4b641003</originalsourceid><addsrcrecordid>eNpjYeA0NDAw1DUwMorgYOAtLs5MMjA2sTCwNDQ25GTQej5l_rOGxqdLNz9rWP5kx-4nOzuf7Oh7smfB893zn-_re7p22fNZLU_7e581zOVhYE1LzClO5YXS3Awhbq4hzh66Pv7uns6OPrrJpmaGuqamhokGxuaGJibG5uYpaalpqYnGaaZJaYkGqYmmyalGJpamaYmG5ubGJmkGZkmpaUmmKUmpySlpaSZJZiZAhxpzM6hCjC1PzEtLzEuPz8ovLcoDWhhfmFORbWRgaGRgZmBsCFSnCFGXnJGfl16YCVRZUJSZm1hUGW9iYmBqYGlpYQwAJ1FXhQ</addsrcrecordid><sourcetype>Aggregation Database</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>生态女性主义与传统美学的反思</title><source>国家哲学社会科学学术期刊数据库 (National Social Sciences Database)</source><creator>赵玉</creator><creatorcontrib>赵玉</creatorcontrib><description>在生态女性主义视域下反思西方传统美学时,会发现一个明显的悖论:感性事物与感性能力在学科定位上都是美学研究的核心,但在美学史实中却恰恰受到了贬抑。究其原因,是源于生态女性主义所批判的理性崇拜和“二元论”逻辑。进一步说,这一悖论貌似导源于理性/感性的二元对立,实质上则导源于男性/女性、人类/自然的二元对立;它表面上可归因于父权制文化中的理性崇拜,根本上却应归咎于父权制文化对女性的轻蔑和对自然的排斥。</description><identifier>ISSN: 1001-022X</identifier><language>chi</language><publisher>济南大学文学院,山东济南,250022</publisher><subject>二元论 ; 理性崇拜 ; 生态女性主义 ; 美学</subject><ispartof>齐鲁学刊, 2012 (6), p.155-160</ispartof><rights>Copyright © Wanfang Data Co. Ltd. All Rights Reserved.</rights><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Uhttp://image.cqvip.com/vip1000/qk/80416X/80416X.jpg</thumbnail><link.rule.ids>314,780,784,4024</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>赵玉</creatorcontrib><title>生态女性主义与传统美学的反思</title><title>齐鲁学刊</title><addtitle>Qilu Journal</addtitle><description>在生态女性主义视域下反思西方传统美学时,会发现一个明显的悖论:感性事物与感性能力在学科定位上都是美学研究的核心,但在美学史实中却恰恰受到了贬抑。究其原因,是源于生态女性主义所批判的理性崇拜和“二元论”逻辑。进一步说,这一悖论貌似导源于理性/感性的二元对立,实质上则导源于男性/女性、人类/自然的二元对立;它表面上可归因于父权制文化中的理性崇拜,根本上却应归咎于父权制文化对女性的轻蔑和对自然的排斥。</description><subject>二元论</subject><subject>理性崇拜</subject><subject>生态女性主义</subject><subject>美学</subject><issn>1001-022X</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2012</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNpjYeA0NDAw1DUwMorgYOAtLs5MMjA2sTCwNDQ25GTQej5l_rOGxqdLNz9rWP5kx-4nOzuf7Oh7smfB893zn-_re7p22fNZLU_7e581zOVhYE1LzClO5YXS3Awhbq4hzh66Pv7uns6OPrrJpmaGuqamhokGxuaGJibG5uYpaalpqYnGaaZJaYkGqYmmyalGJpamaYmG5ubGJmkGZkmpaUmmKUmpySlpaSZJZiZAhxpzM6hCjC1PzEtLzEuPz8ovLcoDWhhfmFORbWRgaGRgZmBsCFSnCFGXnJGfl16YCVRZUJSZm1hUGW9iYmBqYGlpYQwAJ1FXhQ</recordid><startdate>2012</startdate><enddate>2012</enddate><creator>赵玉</creator><general>济南大学文学院,山东济南,250022</general><scope>2RA</scope><scope>92L</scope><scope>CQIGP</scope><scope>W93</scope><scope>~WA</scope><scope>2B.</scope><scope>4A8</scope><scope>92I</scope><scope>93N</scope><scope>PSX</scope><scope>TCJ</scope></search><sort><creationdate>2012</creationdate><title>生态女性主义与传统美学的反思</title><author>赵玉</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-LOGICAL-c561-551a037144377dfefea3f5bfa0ea5ce2495fa17734f06befb5dbecdff4b641003</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>chi</language><creationdate>2012</creationdate><topic>二元论</topic><topic>理性崇拜</topic><topic>生态女性主义</topic><topic>美学</topic><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>赵玉</creatorcontrib><collection>中文科技期刊数据库</collection><collection>中文科技期刊数据库-CALIS站点</collection><collection>中文科技期刊数据库-7.0平台</collection><collection>中文科技期刊数据库-社会科学</collection><collection>中文科技期刊数据库- 镜像站点</collection><collection>Wanfang Data Journals - Hong Kong</collection><collection>WANFANG Data Centre</collection><collection>Wanfang Data Journals</collection><collection>万方数据期刊 - 香港版</collection><collection>China Online Journals (COJ)</collection><collection>China Online Journals (COJ)</collection><jtitle>齐鲁学刊</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>赵玉</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>生态女性主义与传统美学的反思</atitle><jtitle>齐鲁学刊</jtitle><addtitle>Qilu Journal</addtitle><date>2012</date><risdate>2012</risdate><issue>6</issue><spage>155</spage><epage>160</epage><pages>155-160</pages><issn>1001-022X</issn><abstract>在生态女性主义视域下反思西方传统美学时,会发现一个明显的悖论:感性事物与感性能力在学科定位上都是美学研究的核心,但在美学史实中却恰恰受到了贬抑。究其原因,是源于生态女性主义所批判的理性崇拜和“二元论”逻辑。进一步说,这一悖论貌似导源于理性/感性的二元对立,实质上则导源于男性/女性、人类/自然的二元对立;它表面上可归因于父权制文化中的理性崇拜,根本上却应归咎于父权制文化对女性的轻蔑和对自然的排斥。</abstract><pub>济南大学文学院,山东济南,250022</pub><tpages>6</tpages></addata></record> |
fulltext | fulltext |
identifier | ISSN: 1001-022X |
ispartof | 齐鲁学刊, 2012 (6), p.155-160 |
issn | 1001-022X |
language | chi |
recordid | cdi_wanfang_journals_qlxk201206031 |
source | 国家哲学社会科学学术期刊数据库 (National Social Sciences Database) |
subjects | 二元论 理性崇拜 生态女性主义 美学 |
title | 生态女性主义与传统美学的反思 |
url | https://sfx.bib-bvb.de/sfx_tum?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-01-07T13%3A04%3A47IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-wanfang_jour_chong&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=%E7%94%9F%E6%80%81%E5%A5%B3%E6%80%A7%E4%B8%BB%E4%B9%89%E4%B8%8E%E4%BC%A0%E7%BB%9F%E7%BE%8E%E5%AD%A6%E7%9A%84%E5%8F%8D%E6%80%9D&rft.jtitle=%E9%BD%90%E9%B2%81%E5%AD%A6%E5%88%8A&rft.au=%E8%B5%B5%E7%8E%89&rft.date=2012&rft.issue=6&rft.spage=155&rft.epage=160&rft.pages=155-160&rft.issn=1001-022X&rft_id=info:doi/&rft_dat=%3Cwanfang_jour_chong%3Eqlxk201206031%3C/wanfang_jour_chong%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&disable_directlink=true&sfx.directlink=off&sfx.report_link=0&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rft_cqvip_id=44050998&rft_wanfj_id=qlxk201206031&rfr_iscdi=true |