明代科举程文易学思想的三次转向
B248; 一般认为明代易学的发展态势与明代思想前期重视程朱理学、后期阳明心学异军突起的脉络相一致,然而这种粗线条的勾勒忽视了明代易学思想发展的丰富性及多样性.作为国家意志体现的明代科举程文,为我们深入观察明代易学思想发展样貌提供了特别的切入口.明代程文易学思想凡三变:明前期至天顺时期是为第一变,独尊《大全》;成化到正德时期是为第二变,抛弃《程氏易传》转用朱子《本义》;嘉靖以后是为第三变,《本义》沿用但选择多元,心学异军突起,气本论占有一席之地,卦气说亦有胜场,各种学说竞相角逐.到了万历初期,心学可谓影响甚大,大有超过理学之势....
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | 宁波大学学报（人文科学版） 2023, Vol.36 (6), p.10-35 |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| Zusammenfassung: | B248; 一般认为明代易学的发展态势与明代思想前期重视程朱理学、后期阳明心学异军突起的脉络相一致,然而这种粗线条的勾勒忽视了明代易学思想发展的丰富性及多样性.作为国家意志体现的明代科举程文,为我们深入观察明代易学思想发展样貌提供了特别的切入口.明代程文易学思想凡三变:明前期至天顺时期是为第一变,独尊《大全》;成化到正德时期是为第二变,抛弃《程氏易传》转用朱子《本义》;嘉靖以后是为第三变,《本义》沿用但选择多元,心学异军突起,气本论占有一席之地,卦气说亦有胜场,各种学说竞相角逐.到了万历初期,心学可谓影响甚大,大有超过理学之势. |
|---|---|
| ISSN: | 1001-5124 |
| DOI: | 10.20101/j.cnki.1001-5124.202305010 |