"有隔有通":宗白华关于建筑空间的美学理论
宗白华用"有隔有通"概括中国古代建筑艺术的空间观念,"有隔有通"的意思是说,中国古代建筑是隔出空间的艺术,同时它又追求空间的内外交通.宗白华有关隔的理论源自德国美学与建筑思想,有关通的观念从中国古典美学和艺术哲学中转化提炼而来.可以说,"有隔有通"融合了中西美学和建筑理论,是中西学术共同推进的产物.更重要的是,"有隔有通"的空间观体现了"时空合一"的观念,从"有隔有通"与"时空合一"的观念看,中国古代建筑与西方现代建筑存在相似性.这种相似表明,中国古代建筑...
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| Veröffentlicht in: | 湖南师范大学社会科学学报 2021-05, Vol.50 (3), p.144-151 |
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| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| description | 宗白华用"有隔有通"概括中国古代建筑艺术的空间观念,"有隔有通"的意思是说,中国古代建筑是隔出空间的艺术,同时它又追求空间的内外交通.宗白华有关隔的理论源自德国美学与建筑思想,有关通的观念从中国古典美学和艺术哲学中转化提炼而来.可以说,"有隔有通"融合了中西美学和建筑理论,是中西学术共同推进的产物.更重要的是,"有隔有通"的空间观体现了"时空合一"的观念,从"有隔有通"与"时空合一"的观念看,中国古代建筑与西方现代建筑存在相似性.这种相似表明,中国古代建筑艺术同时也是世界的和现代的,对"世界美学"的建构有重要价值.宗白华提出"有隔有通"的空间理论,目的是建构将来的"世界美学". |
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