作为道德心理学问题的宽恕——尼采·威廉斯路径
B82; "宽恕,还是不宽恕?"相对于非正义事件的当事人,此乃是一个开放性的问题.讨论该问题的既有理论试图从宗教的、文化的、形而上学的、伦理的、政治制度等不同维度来回答这一问题.这些理论要求当事人锚定这些不同维度的理论考量,来调整和约束自己的行为.其中,"文明克服论"主张以理性克制或压抑情感,以换取文明社会的正义与秩序.因其远离事件当事人的切身感受,这些理论缺乏对于宽恕问题动机和正当性的充分有效说明.遵循威廉斯所阐发的尼采式道德心理学,将宽恕问题视作事件当事人的"一种特殊形态的回归正义运动",回到宽恕问题发生的现场,直面宽恕问题发生的...
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| Veröffentlicht in: | 广西大学学报（哲学社会科学版） 2023, Vol.45 (2), p.66-74 |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| creator | 孙晓静 |
| description | B82; "宽恕,还是不宽恕?"相对于非正义事件的当事人,此乃是一个开放性的问题.讨论该问题的既有理论试图从宗教的、文化的、形而上学的、伦理的、政治制度等不同维度来回答这一问题.这些理论要求当事人锚定这些不同维度的理论考量,来调整和约束自己的行为.其中,"文明克服论"主张以理性克制或压抑情感,以换取文明社会的正义与秩序.因其远离事件当事人的切身感受,这些理论缺乏对于宽恕问题动机和正当性的充分有效说明.遵循威廉斯所阐发的尼采式道德心理学,将宽恕问题视作事件当事人的"一种特殊形态的回归正义运动",回到宽恕问题发生的现场,直面宽恕问题发生的复杂性,真正尊重当事人的"体验之秘密",找回宽恕问题产生的内在动力和正当性基础. |
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