Knowing and Governing: The Mapping of the Nonprofit and Voluntary Sector as Statecraft

Recent debate in Voluntas and elsewhere has paid a great deal of attention to the subject of mapping the nonprofit sector. However, very little attention has been paid to the ways in which the practice of mapping is a political mode of knowing and the ways in which knowing is governing. In this essay, we turn to critical theory and political anthropology in order to demonstrate how mapping as it is currently practiced is a mode of knowledge inquiry that facilitates statecraft. In light of these interdisciplinary perspectives, we wrestle with the implications of knowing—and thereby governing—voluntary collective organization in this manner. We conclude that this approach potentially disciplines the qualitative dimensions of democratic associational life and misrepresents the possibilities of social change. Le récent débat dans la revue Voluntas et ailleurs a accordé beaucoup d'attention à la question d'une cartographie du secteur à but non lucratif. Toutefois, on parle peu de la manière dont la pratique de la cartographie est un mode politique de connaissance et de la façon dont la connaissance est au pouvoir. Dans cet essai, nous nous tournons vers la théorie critique et anthropologie politique afin de démontrer comment la cartographie, telle qu'elle est pratiquée actuellement, est un mode d'examen de la connaissance qui facilite l'art de gouverner. En raison de ces perspectives interdisciplinaires, nous nous attaquons aux implications de la connaissance – au pouvoir – de l'organisation collective bénévole de cette manière. Nous concluons que cette approche nuit potentiellement aux dimensions qualitatives de la vie associative démocratique et dénature les possibilités de changement social. Das Thema Mapping des gemeinnützigen Sektors erhielt in jüngsten Diskussionen in Voluntas und anderswo große Aufmerksamkeit. Allerdings wurde die Art und Weise, in der die Praxis des Mapping einen politischen Wissensmodus darstellt und die Art und Weise, in der Wissen Steuerung ist, kaum angesprochen. In dieser Abhandlung greifen wir auf die Kritische Theorie und die politische Anthropologie zurück, um zu demonstrieren, wie das Mapping in seiner derzeitigen Praxis ein Modus der Wissenssammlung ist, die die Staatskunst ermöglicht. Vor dem Hintergrund dieser interdisziplinären Perspektiven ringen wir mit den Implikationen des Wissens über - und somit der Steuerung von - gemeinnützigen kollektiven Organisation auf diese Weise. Wir kommen zu dem Schluss, dass dieser Ansatz d