La mujer en la neutralización del cine de la Revolución Mexicana
Sin embargo, por ser parte del canon cinematográfico, todavía son parte de la cultura de las nuevas generaciones. Así, dichos símbolos mártires refuerzan el nacionalismo y promueven la agenda del nuevo gobierno posrevolucionario: "It is one of the first tasks of a successful revolution to impos...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | Confluencia (Greeley, Colo.) Colo.), 2015-03, Vol.30 (2), p.140-153 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | spa |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | Sin embargo, por ser parte del canon cinematográfico, todavía son parte de la cultura de las nuevas generaciones. Así, dichos símbolos mártires refuerzan el nacionalismo y promueven la agenda del nuevo gobierno posrevolucionario: "It is one of the first tasks of a successful revolution to impose its own myths on the whole of society, fuse them with the traditional body of national patriotism, and so broadcast the idea that this particular revolution has been the last one ever necessary in the country" (Rutherford 152). Así, los pocos derechos sociales otorgados al sector femenino de la época (como el voto) fueron balanceados y neutralizados: "La idea del 'eterno femenino' seguía siendo el modelo de la moral social, y si bien se trataba de alentar a las mujeres, sus nuevas alas se hallaban perfectamente recortadas para que no se alejaran demasiado de casa" (Tuñón 176). Studies in Latin American Popular Culture 3 (1984): 47-56. |
---|---|
ISSN: | 0888-6091 2328-6962 |