Kırgızistan’da kara iyeler ve devlerle ilgili inanışlar: Kırgız-Türk destanlarından örneklerle
İnsanın kendisi, çevresi, hayat ve evrenle ilgili algıları; kültür unsurları, gelenek ve görenekleri, inançları vs. çeşitli yollarla ifade edilir. Gördüğü varlıklarla, görmediği fakat varlığına inandığı varlıklar arasında ilişki kuran insanoğlu, tarihin en eski dönemlerinden beri bu varlıklarla ilgi...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | Millî folklor 2022, Vol.34 (133), p.58-70 |
---|---|
Hauptverfasser: | , |
Format: | Artikel |
Sprache: | tur |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
container_end_page | 70 |
---|---|
container_issue | 133 |
container_start_page | 58 |
container_title | Millî folklor |
container_volume | 34 |
creator | Durbilmez, Bayram Gümüş, Üyesi Şule |
description | İnsanın kendisi, çevresi, hayat ve evrenle ilgili algıları; kültür unsurları, gelenek ve görenekleri, inançları
vs. çeşitli yollarla ifade edilir. Gördüğü varlıklarla, görmediği fakat varlığına inandığı varlıklar arasında
ilişki kuran insanoğlu, tarihin en eski dönemlerinden beri bu varlıklarla ilgili çeşitli kabul ve davranışlar
sergiler, olumlu ve/veya olumsuz anlamlar yükleyerek simgeleştirdikleri unsurlarla çeşitli inanç kalıpları
oluşturur. Bu inanç kalıpları insanların kişilik özelliklerinin bir parçası hâline dönüştüğü gibi, toplum tarafından
benimsenip yaygınlaştıkça toplumun kimliğini oluşturan unsurlar arasında da yer almaya başlar. Türk
boylarının mitolojik evren tasarımında üç boyutlu bir yapı söz konusudur ve evrenin her katmanı ruhlarla
doludur. Yüce mavi gökte iyi ruhlar bulunurken, yerin altında Erlik’in hükümranlığında bulunan kötü ruhlar
yaşar. Gökyüzü ve yeraltı ruhları yeryüzünü etkiler. Kutsal gökte hüküm süren ışıklı ruhlar Ülgen’in buyruğu
ile insanlığa iyilikler, güzellikler, bolluk ve bereket getirirler. Yeraltındaki kara iyeler bela, kıtlık ve ölümlere
neden olurlar. Diğer Türk boylarının mitolojik dünya tasavvurunda olduğu gibi Kırgız Türklerinin mitolojik
inanç dünyasında da insanların hayatını olumsuz yönde etkileyen, kötülük ve belalara sebep olan kötü ruhlar/
kara iyeler yer almaktadır. Kırgız Türkleri; insanların ve hayvanların hastalığını/ölümünü, yaşanan talihsizlikleri,
bereketsizlik ve kıtlığı kötü ruhların olumsuz etkisine bağlamışlardır. Destan türünün bir özelliği
olarak toplumun ortak düşünce sistemlerini, felsefelerini, sosyolojik değerlendirmelerini yansıtan Kırgız
Türklerinin destanlarında da toplumun inanç dünyasından izler bulmak mümkündür. Genelde Türk boylarının,
özelde Kırgız Türklerinin ortak kültür mirası olan bu inanç unsurları dijital kültür ortamlarının yaygınlaşmasıyla
ortaya çıkan sanal ortamlarda yaşatıldıkça daha geniş kitlelere ulaşma olanağı bulacaktır. Sözlü kültür
ürünlerinden ve halk inançlarından yararlanarak çağdaş ürünler ortaya koyan ve bu ürünleri dünyaya pazarlayan
Batılı ülkeler küresel kültür oluşturma yarışında öne çıkmaya başlamıştır. Sözgelimi çizgi filmlerde,
bilgisayar oyunlarında ve korku filmlerinde kurgulanan fantastik kahramanların genellikle Batı kültüründen
uyarlama olduğu görülmektedir. Oysa Türk boylarının kültürel bakiyesinde bu tür karakterleri oluşturacak pek
çok kaynak mevcuttur. Bu kaynakların tespit edilip yeni nesillerin sosyokültürel ihtiyaçlarına cevap verebilecek
ş |
format | Article |
fullrecord | <record><control><sourceid>proquest_ideal</sourceid><recordid>TN_cdi_proquest_journals_2644073512</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><sourcerecordid>2644073512</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-LOGICAL-i612-e270dc87b7d5b8c7ab76ab4893846fe66b3ca19b228fe5c70ad8d655a7cb6aaa3</originalsourceid><addsrcrecordid>eNpFjr1OwzAUhTOARFX6DpZYWCI5dvwTtqoUqBqJpXt1HbuVG8sBh1aCiddg4hmyMLE1vAhPgqEg7nKPdL9zzj1KBhnFOKWFzE-SUdtucBwmMSZskNh534V13z3Z9gH85_OLBlRDAGQfjTMB7QzSZheVM8i6tXUWWQ--7z5eHYQL9GdPF_v3UEf2OyZe-s5r8Gj_Frypf-ynyfEKXGtGv3uYLK6mi8lNWt5ezybjMrU8I6khAutKCiU0U7ISoAQHlcuCypyvDOeKVpAVihC5MqwSGLTUnDEQleIAQIfJ2SH2LjT32_jOctNsg4-NS8LzHAvKMhKp8wNltQHXeGe9-Qdnl9NxucwYxoWkX3RDaew</addsrcrecordid><sourcetype>Aggregation Database</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype><pqid>2644073512</pqid></control><display><type>article</type><title>Kırgızistan’da kara iyeler ve devlerle ilgili inanışlar: Kırgız-Türk destanlarından örneklerle</title><source>Elektronische Zeitschriftenbibliothek - Frei zugängliche E-Journals</source><source>Sociological Abstracts</source><source>Alma/SFX Local Collection</source><creator>Durbilmez, Bayram ; Gümüş, Üyesi Şule</creator><contributor>Oğuz,Mehmet Öcal</contributor><creatorcontrib>Durbilmez, Bayram ; Gümüş, Üyesi Şule ; Oğuz,Mehmet Öcal</creatorcontrib><description>İnsanın kendisi, çevresi, hayat ve evrenle ilgili algıları; kültür unsurları, gelenek ve görenekleri, inançları
vs. çeşitli yollarla ifade edilir. Gördüğü varlıklarla, görmediği fakat varlığına inandığı varlıklar arasında
ilişki kuran insanoğlu, tarihin en eski dönemlerinden beri bu varlıklarla ilgili çeşitli kabul ve davranışlar
sergiler, olumlu ve/veya olumsuz anlamlar yükleyerek simgeleştirdikleri unsurlarla çeşitli inanç kalıpları
oluşturur. Bu inanç kalıpları insanların kişilik özelliklerinin bir parçası hâline dönüştüğü gibi, toplum tarafından
benimsenip yaygınlaştıkça toplumun kimliğini oluşturan unsurlar arasında da yer almaya başlar. Türk
boylarının mitolojik evren tasarımında üç boyutlu bir yapı söz konusudur ve evrenin her katmanı ruhlarla
doludur. Yüce mavi gökte iyi ruhlar bulunurken, yerin altında Erlik’in hükümranlığında bulunan kötü ruhlar
yaşar. Gökyüzü ve yeraltı ruhları yeryüzünü etkiler. Kutsal gökte hüküm süren ışıklı ruhlar Ülgen’in buyruğu
ile insanlığa iyilikler, güzellikler, bolluk ve bereket getirirler. Yeraltındaki kara iyeler bela, kıtlık ve ölümlere
neden olurlar. Diğer Türk boylarının mitolojik dünya tasavvurunda olduğu gibi Kırgız Türklerinin mitolojik
inanç dünyasında da insanların hayatını olumsuz yönde etkileyen, kötülük ve belalara sebep olan kötü ruhlar/
kara iyeler yer almaktadır. Kırgız Türkleri; insanların ve hayvanların hastalığını/ölümünü, yaşanan talihsizlikleri,
bereketsizlik ve kıtlığı kötü ruhların olumsuz etkisine bağlamışlardır. Destan türünün bir özelliği
olarak toplumun ortak düşünce sistemlerini, felsefelerini, sosyolojik değerlendirmelerini yansıtan Kırgız
Türklerinin destanlarında da toplumun inanç dünyasından izler bulmak mümkündür. Genelde Türk boylarının,
özelde Kırgız Türklerinin ortak kültür mirası olan bu inanç unsurları dijital kültür ortamlarının yaygınlaşmasıyla
ortaya çıkan sanal ortamlarda yaşatıldıkça daha geniş kitlelere ulaşma olanağı bulacaktır. Sözlü kültür
ürünlerinden ve halk inançlarından yararlanarak çağdaş ürünler ortaya koyan ve bu ürünleri dünyaya pazarlayan
Batılı ülkeler küresel kültür oluşturma yarışında öne çıkmaya başlamıştır. Sözgelimi çizgi filmlerde,
bilgisayar oyunlarında ve korku filmlerinde kurgulanan fantastik kahramanların genellikle Batı kültüründen
uyarlama olduğu görülmektedir. Oysa Türk boylarının kültürel bakiyesinde bu tür karakterleri oluşturacak pek
çok kaynak mevcuttur. Bu kaynakların tespit edilip yeni nesillerin sosyokültürel ihtiyaçlarına cevap verebilecek
şekilde senaristler ve oyun tasarımcıları gibi sanatçılar tarafından yeniden işlenerek çağdaş anlatı ortamlarında
yaşatılması sağlanmalıdır. Bu sayede kültürel belleğin özüne ait unsurlarla beslenmesi ve atalardan
kalan somut olmayan kültürel miras ürünlerinin yeni kültür ortamlarına uyarlanarak aktarımı sağlanacaktır. Bu
tür çalışmalar UNESCO’nun Somut Olmayan Kültürel Miras politikalarına da uygundur. Bu çalışmada Kırgız
Türklerinin “kence epos” olarak adlandırılan destanlarında yer alan “kara iyeler” ve “devler”in sembolik
anlamlarının belirlenmesi amaçlanmaktadır. Bu motiflerin bölge kültürüne ve küresel kültüre kazandırılması
da makalenin amaçları arasındadır.</description><identifier>ISSN: 1300-3984</identifier><language>tur</language><publisher>Ankara: Geleneksel Yayıncılık</publisher><subject>Antiquity ; Artists ; Beauty ; Cartoons ; Collective memory ; Computer & video games ; Consumer goods ; Cultural heritage ; Culture ; Death & dying ; Edebiyat ; Epic literature ; Famine ; Folk beliefs ; Good & evil ; Infertility ; Kültür & Sanat ; Mass media images ; Morality ; Motion pictures ; Oral literature ; Oral tradition ; Personality traits ; Social life & customs ; Society ; Sociocultural factors ; Spirits ; Thought systems ; Traditions ; Western culture</subject><ispartof>Millî folklor, 2022, Vol.34 (133), p.58-70</ispartof><rights>Copyright Milli Folklor Dergisi 2022</rights><lds50>peer_reviewed</lds50><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><link.rule.ids>314,776,780,33753</link.rule.ids></links><search><contributor>Oğuz,Mehmet Öcal</contributor><creatorcontrib>Durbilmez, Bayram</creatorcontrib><creatorcontrib>Gümüş, Üyesi Şule</creatorcontrib><title>Kırgızistan’da kara iyeler ve devlerle ilgili inanışlar: Kırgız-Türk destanlarından örneklerle</title><title>Millî folklor</title><description>İnsanın kendisi, çevresi, hayat ve evrenle ilgili algıları; kültür unsurları, gelenek ve görenekleri, inançları
vs. çeşitli yollarla ifade edilir. Gördüğü varlıklarla, görmediği fakat varlığına inandığı varlıklar arasında
ilişki kuran insanoğlu, tarihin en eski dönemlerinden beri bu varlıklarla ilgili çeşitli kabul ve davranışlar
sergiler, olumlu ve/veya olumsuz anlamlar yükleyerek simgeleştirdikleri unsurlarla çeşitli inanç kalıpları
oluşturur. Bu inanç kalıpları insanların kişilik özelliklerinin bir parçası hâline dönüştüğü gibi, toplum tarafından
benimsenip yaygınlaştıkça toplumun kimliğini oluşturan unsurlar arasında da yer almaya başlar. Türk
boylarının mitolojik evren tasarımında üç boyutlu bir yapı söz konusudur ve evrenin her katmanı ruhlarla
doludur. Yüce mavi gökte iyi ruhlar bulunurken, yerin altında Erlik’in hükümranlığında bulunan kötü ruhlar
yaşar. Gökyüzü ve yeraltı ruhları yeryüzünü etkiler. Kutsal gökte hüküm süren ışıklı ruhlar Ülgen’in buyruğu
ile insanlığa iyilikler, güzellikler, bolluk ve bereket getirirler. Yeraltındaki kara iyeler bela, kıtlık ve ölümlere
neden olurlar. Diğer Türk boylarının mitolojik dünya tasavvurunda olduğu gibi Kırgız Türklerinin mitolojik
inanç dünyasında da insanların hayatını olumsuz yönde etkileyen, kötülük ve belalara sebep olan kötü ruhlar/
kara iyeler yer almaktadır. Kırgız Türkleri; insanların ve hayvanların hastalığını/ölümünü, yaşanan talihsizlikleri,
bereketsizlik ve kıtlığı kötü ruhların olumsuz etkisine bağlamışlardır. Destan türünün bir özelliği
olarak toplumun ortak düşünce sistemlerini, felsefelerini, sosyolojik değerlendirmelerini yansıtan Kırgız
Türklerinin destanlarında da toplumun inanç dünyasından izler bulmak mümkündür. Genelde Türk boylarının,
özelde Kırgız Türklerinin ortak kültür mirası olan bu inanç unsurları dijital kültür ortamlarının yaygınlaşmasıyla
ortaya çıkan sanal ortamlarda yaşatıldıkça daha geniş kitlelere ulaşma olanağı bulacaktır. Sözlü kültür
ürünlerinden ve halk inançlarından yararlanarak çağdaş ürünler ortaya koyan ve bu ürünleri dünyaya pazarlayan
Batılı ülkeler küresel kültür oluşturma yarışında öne çıkmaya başlamıştır. Sözgelimi çizgi filmlerde,
bilgisayar oyunlarında ve korku filmlerinde kurgulanan fantastik kahramanların genellikle Batı kültüründen
uyarlama olduğu görülmektedir. Oysa Türk boylarının kültürel bakiyesinde bu tür karakterleri oluşturacak pek
çok kaynak mevcuttur. Bu kaynakların tespit edilip yeni nesillerin sosyokültürel ihtiyaçlarına cevap verebilecek
şekilde senaristler ve oyun tasarımcıları gibi sanatçılar tarafından yeniden işlenerek çağdaş anlatı ortamlarında
yaşatılması sağlanmalıdır. Bu sayede kültürel belleğin özüne ait unsurlarla beslenmesi ve atalardan
kalan somut olmayan kültürel miras ürünlerinin yeni kültür ortamlarına uyarlanarak aktarımı sağlanacaktır. Bu
tür çalışmalar UNESCO’nun Somut Olmayan Kültürel Miras politikalarına da uygundur. Bu çalışmada Kırgız
Türklerinin “kence epos” olarak adlandırılan destanlarında yer alan “kara iyeler” ve “devler”in sembolik
anlamlarının belirlenmesi amaçlanmaktadır. Bu motiflerin bölge kültürüne ve küresel kültüre kazandırılması
da makalenin amaçları arasındadır.</description><subject>Antiquity</subject><subject>Artists</subject><subject>Beauty</subject><subject>Cartoons</subject><subject>Collective memory</subject><subject>Computer & video games</subject><subject>Consumer goods</subject><subject>Cultural heritage</subject><subject>Culture</subject><subject>Death & dying</subject><subject>Edebiyat</subject><subject>Epic literature</subject><subject>Famine</subject><subject>Folk beliefs</subject><subject>Good & evil</subject><subject>Infertility</subject><subject>Kültür & Sanat</subject><subject>Mass media images</subject><subject>Morality</subject><subject>Motion pictures</subject><subject>Oral literature</subject><subject>Oral tradition</subject><subject>Personality traits</subject><subject>Social life & customs</subject><subject>Society</subject><subject>Sociocultural factors</subject><subject>Spirits</subject><subject>Thought systems</subject><subject>Traditions</subject><subject>Western culture</subject><issn>1300-3984</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2022</creationdate><recordtype>article</recordtype><sourceid>BHHNA</sourceid><recordid>eNpFjr1OwzAUhTOARFX6DpZYWCI5dvwTtqoUqBqJpXt1HbuVG8sBh1aCiddg4hmyMLE1vAhPgqEg7nKPdL9zzj1KBhnFOKWFzE-SUdtucBwmMSZskNh534V13z3Z9gH85_OLBlRDAGQfjTMB7QzSZheVM8i6tXUWWQ--7z5eHYQL9GdPF_v3UEf2OyZe-s5r8Gj_Frypf-ynyfEKXGtGv3uYLK6mi8lNWt5ezybjMrU8I6khAutKCiU0U7ISoAQHlcuCypyvDOeKVpAVihC5MqwSGLTUnDEQleIAQIfJ2SH2LjT32_jOctNsg4-NS8LzHAvKMhKp8wNltQHXeGe9-Qdnl9NxucwYxoWkX3RDaew</recordid><startdate>2022</startdate><enddate>2022</enddate><creator>Durbilmez, Bayram</creator><creator>Gümüş, Üyesi Şule</creator><general>Geleneksel Yayıncılık</general><general>Milli Folklor Dergisi</general><scope>IEBAR</scope><scope>7U4</scope><scope>8BJ</scope><scope>BHHNA</scope><scope>DWI</scope><scope>FQK</scope><scope>JBE</scope><scope>WZK</scope></search><sort><creationdate>2022</creationdate><title>Kırgızistan’da kara iyeler ve devlerle ilgili inanışlar: Kırgız-Türk destanlarından örneklerle</title><author>Durbilmez, Bayram ; Gümüş, Üyesi Şule</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-LOGICAL-i612-e270dc87b7d5b8c7ab76ab4893846fe66b3ca19b228fe5c70ad8d655a7cb6aaa3</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>tur</language><creationdate>2022</creationdate><topic>Antiquity</topic><topic>Artists</topic><topic>Beauty</topic><topic>Cartoons</topic><topic>Collective memory</topic><topic>Computer & video games</topic><topic>Consumer goods</topic><topic>Cultural heritage</topic><topic>Culture</topic><topic>Death & dying</topic><topic>Edebiyat</topic><topic>Epic literature</topic><topic>Famine</topic><topic>Folk beliefs</topic><topic>Good & evil</topic><topic>Infertility</topic><topic>Kültür & Sanat</topic><topic>Mass media images</topic><topic>Morality</topic><topic>Motion pictures</topic><topic>Oral literature</topic><topic>Oral tradition</topic><topic>Personality traits</topic><topic>Social life & customs</topic><topic>Society</topic><topic>Sociocultural factors</topic><topic>Spirits</topic><topic>Thought systems</topic><topic>Traditions</topic><topic>Western culture</topic><toplevel>peer_reviewed</toplevel><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>Durbilmez, Bayram</creatorcontrib><creatorcontrib>Gümüş, Üyesi Şule</creatorcontrib><collection>Idealonline online kütüphane - Journals</collection><collection>Sociological Abstracts (pre-2017)</collection><collection>International Bibliography of the Social Sciences (IBSS)</collection><collection>Sociological Abstracts</collection><collection>Sociological Abstracts</collection><collection>International Bibliography of the Social Sciences</collection><collection>International Bibliography of the Social Sciences</collection><collection>Sociological Abstracts (Ovid)</collection><jtitle>Millî folklor</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>Durbilmez, Bayram</au><au>Gümüş, Üyesi Şule</au><au>Oğuz,Mehmet Öcal</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>Kırgızistan’da kara iyeler ve devlerle ilgili inanışlar: Kırgız-Türk destanlarından örneklerle</atitle><jtitle>Millî folklor</jtitle><date>2022</date><risdate>2022</risdate><volume>34</volume><issue>133</issue><spage>58</spage><epage>70</epage><pages>58-70</pages><issn>1300-3984</issn><abstract>İnsanın kendisi, çevresi, hayat ve evrenle ilgili algıları; kültür unsurları, gelenek ve görenekleri, inançları
vs. çeşitli yollarla ifade edilir. Gördüğü varlıklarla, görmediği fakat varlığına inandığı varlıklar arasında
ilişki kuran insanoğlu, tarihin en eski dönemlerinden beri bu varlıklarla ilgili çeşitli kabul ve davranışlar
sergiler, olumlu ve/veya olumsuz anlamlar yükleyerek simgeleştirdikleri unsurlarla çeşitli inanç kalıpları
oluşturur. Bu inanç kalıpları insanların kişilik özelliklerinin bir parçası hâline dönüştüğü gibi, toplum tarafından
benimsenip yaygınlaştıkça toplumun kimliğini oluşturan unsurlar arasında da yer almaya başlar. Türk
boylarının mitolojik evren tasarımında üç boyutlu bir yapı söz konusudur ve evrenin her katmanı ruhlarla
doludur. Yüce mavi gökte iyi ruhlar bulunurken, yerin altında Erlik’in hükümranlığında bulunan kötü ruhlar
yaşar. Gökyüzü ve yeraltı ruhları yeryüzünü etkiler. Kutsal gökte hüküm süren ışıklı ruhlar Ülgen’in buyruğu
ile insanlığa iyilikler, güzellikler, bolluk ve bereket getirirler. Yeraltındaki kara iyeler bela, kıtlık ve ölümlere
neden olurlar. Diğer Türk boylarının mitolojik dünya tasavvurunda olduğu gibi Kırgız Türklerinin mitolojik
inanç dünyasında da insanların hayatını olumsuz yönde etkileyen, kötülük ve belalara sebep olan kötü ruhlar/
kara iyeler yer almaktadır. Kırgız Türkleri; insanların ve hayvanların hastalığını/ölümünü, yaşanan talihsizlikleri,
bereketsizlik ve kıtlığı kötü ruhların olumsuz etkisine bağlamışlardır. Destan türünün bir özelliği
olarak toplumun ortak düşünce sistemlerini, felsefelerini, sosyolojik değerlendirmelerini yansıtan Kırgız
Türklerinin destanlarında da toplumun inanç dünyasından izler bulmak mümkündür. Genelde Türk boylarının,
özelde Kırgız Türklerinin ortak kültür mirası olan bu inanç unsurları dijital kültür ortamlarının yaygınlaşmasıyla
ortaya çıkan sanal ortamlarda yaşatıldıkça daha geniş kitlelere ulaşma olanağı bulacaktır. Sözlü kültür
ürünlerinden ve halk inançlarından yararlanarak çağdaş ürünler ortaya koyan ve bu ürünleri dünyaya pazarlayan
Batılı ülkeler küresel kültür oluşturma yarışında öne çıkmaya başlamıştır. Sözgelimi çizgi filmlerde,
bilgisayar oyunlarında ve korku filmlerinde kurgulanan fantastik kahramanların genellikle Batı kültüründen
uyarlama olduğu görülmektedir. Oysa Türk boylarının kültürel bakiyesinde bu tür karakterleri oluşturacak pek
çok kaynak mevcuttur. Bu kaynakların tespit edilip yeni nesillerin sosyokültürel ihtiyaçlarına cevap verebilecek
şekilde senaristler ve oyun tasarımcıları gibi sanatçılar tarafından yeniden işlenerek çağdaş anlatı ortamlarında
yaşatılması sağlanmalıdır. Bu sayede kültürel belleğin özüne ait unsurlarla beslenmesi ve atalardan
kalan somut olmayan kültürel miras ürünlerinin yeni kültür ortamlarına uyarlanarak aktarımı sağlanacaktır. Bu
tür çalışmalar UNESCO’nun Somut Olmayan Kültürel Miras politikalarına da uygundur. Bu çalışmada Kırgız
Türklerinin “kence epos” olarak adlandırılan destanlarında yer alan “kara iyeler” ve “devler”in sembolik
anlamlarının belirlenmesi amaçlanmaktadır. Bu motiflerin bölge kültürüne ve küresel kültüre kazandırılması
da makalenin amaçları arasındadır.</abstract><cop>Ankara</cop><pub>Geleneksel Yayıncılık</pub><tpages>13</tpages></addata></record> |
fulltext | fulltext |
identifier | ISSN: 1300-3984 |
ispartof | Millî folklor, 2022, Vol.34 (133), p.58-70 |
issn | 1300-3984 |
language | tur |
recordid | cdi_proquest_journals_2644073512 |
source | Elektronische Zeitschriftenbibliothek - Frei zugängliche E-Journals; Sociological Abstracts; Alma/SFX Local Collection |
subjects | Antiquity Artists Beauty Cartoons Collective memory Computer & video games Consumer goods Cultural heritage Culture Death & dying Edebiyat Epic literature Famine Folk beliefs Good & evil Infertility Kültür & Sanat Mass media images Morality Motion pictures Oral literature Oral tradition Personality traits Social life & customs Society Sociocultural factors Spirits Thought systems Traditions Western culture |
title | Kırgızistan’da kara iyeler ve devlerle ilgili inanışlar: Kırgız-Türk destanlarından örneklerle |
url | https://sfx.bib-bvb.de/sfx_tum?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-01-25T13%3A48%3A39IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-proquest_ideal&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=K%C4%B1rg%C4%B1zistan%E2%80%99da%20kara%20iyeler%20ve%20devlerle%20ilgili%20inan%C4%B1%C5%9Flar:%20K%C4%B1rg%C4%B1z-T%C3%BCrk%20destanlar%C4%B1ndan%20%C3%B6rneklerle&rft.jtitle=Mill%C3%AE%20folklor&rft.au=Durbilmez,%20Bayram&rft.date=2022&rft.volume=34&rft.issue=133&rft.spage=58&rft.epage=70&rft.pages=58-70&rft.issn=1300-3984&rft_id=info:doi/&rft_dat=%3Cproquest_ideal%3E2644073512%3C/proquest_ideal%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&disable_directlink=true&sfx.directlink=off&sfx.report_link=0&rft_id=info:oai/&rft_pqid=2644073512&rft_id=info:pmid/&rfr_iscdi=true |