ISLĀM EN SIRIHPOEAN TE BIMA (SOEMBAWA). ATJÈHSCHE INVLOEDEN?

Ook herinner ik mij ieder punt uit het testament van Mabatawadoe zaliger, maar vreezend voor Uw toorn, durfde ik daar niet aan te herinneren, want zoo ik zag, waren 't vooral de zaken van de adat die U ter harte gingen. In dat voorportaal van Mekka" is de aanvankelijk Indische Islam natuurlijk rechtzinniger vergroeid en verstard dan in ons niet zoo aan den grooten Mekka-weg gelegen Bima op Soembawa. Aan den optocht van 4 Juli 1599 namen de Hollanders deel: zij waren mede inde feest" en onze trompetters bliezen zoo enthusiast, dat een gewichtig meelooper in den stoet 't ervan op de zenuwen kreeg: 't was de olifant met op zijn rug een huysken seer sierlyck toegemaect" waarin zat den Conincxsoon ... met een gouden helm oft hoet op syn hooft, syn armen ende voeten vol goudeslangen, om syn hals veel goude juweelen met seer costelycke gesteenten, om hem gaende seer veel vaentgens e.a. dinghen daer toe gemaect". De herdenking van Moehammads geborenworden en sterven is er betrekkelijk nieuw, maar de van elders bekende feestelijke omlijsting kan, zoo zij te Bima niet eigen was, moeilijk mt den Islam zijn meegekomen, veel minder later zijn ingevoerd, want in Moslimsche oogen kan die jool wel niet anders zijn dan een gruwel.