Verstehen des Verstehens. Eine systemtheoretische Revision der Hermeneutik

Ein gängiger Vorwurf hermeneutisch orientierter sozialwissenschaftlicher Ansätze gegen soziologische Systemtheorien lautet, daß diese keinen Blick für das Problem des Verstehens haben. Ausgehend von Manfred Franks philosophischer Hermeneutik und dessen radikaler Kritik an der Systemtheorie Luhmanns versucht der Beitrag das Problem des Verstehens aus systemtheoretischer Perspektive zu reformulieren. Er kommt zu dem Ergebnis, daß auch die soziologische Systemtheorie das Problem des Verstehens an einer für die Theoriebildung analytisch zentralen Stelle behandelt. Jedoch sieht sie in Verstehensakten zwar eine notwendige, nicht aber hinreichende Bedingung für die Beschreibung des Sozialen. Verstehen ist nur eine von drei Selektionsleistungen, die erfüllt sein müssen, damit Kommunikation als basales Element des Sozialen zustandekommt. Es läßt sich damit zeigen, daß mit Hilfe der systemtheoretischen Unterscheidung von Bewußtsein und Kommunikation die Verstehensproblematik ohne die Annahme eines unhintergehbaren Bewußtseinsbegriffs beschrieben werden kann und sich somit soziologisch fruchtbar machen läßt. Hermeneutically orientated approaches usually criticize sociological systems theories for not being able to treat the problem of understanding. Starting from Manfred Frank's philosophical hermeneutics and his radical criticism of Niklas Luhmann's systems theory, this contribution tries to reformulate the hermeneutical problem of understanding from a systems theoretical point of view. The article points out that the sociological systems theory of Niklas Luhmann considers the problem of understanding as a central point in its theoretical argumentation. However, systems theory conceives of acts of understanding as a necessary, though not a sufficient condition for the description of things social. Understanding is only one of three selections which have to be carried out in order to achieve communication as a basic element of things social. In this fashion it can be demonstrated that the systems theoretical differentiation between psychic and social systems allows an exploration of the problem of understanding without the assumption of an irreducible concept of consciousness. In this way the hermeneutical approach can be re-examined from the sociological perspective of systems theory.