La rectitud es una cierta adecuación: la noción de verdad en Anselmo de Canterbury y Tomás de Aquino
Dos de los hitos más importantes sobre el tema de la verdad en el medioevo son el diálogo De Veritate de Anselmo de Canterbury y la Cuestión Disputada acerca de la verdad de Tomás de Aquino escritos con casi dos siglos de distancia. El artículo expone las ideas centrales de ambos textos y revisa la...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | Teología y vida 2013, Vol.54 (4), p.651-677 |
---|---|
Hauptverfasser: | , |
Format: | Artikel |
Sprache: | por ; spa |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
container_end_page | 677 |
---|---|
container_issue | 4 |
container_start_page | 651 |
container_title | Teología y vida |
container_volume | 54 |
creator | CANAS, Patricia Moya RODRIGUEZ, Cristián Rodríguez |
description | Dos de los hitos más importantes sobre el tema de la verdad en el medioevo son el diálogo De Veritate de Anselmo de Canterbury y la Cuestión Disputada acerca de la verdad de Tomás de Aquino escritos con casi dos siglos de distancia. El artículo expone las ideas centrales de ambos textos y revisa la relación entre ambos. En su texto Tomás retoma la definición anselmiana de la verdad como "rectitud solo perceptible por la mente" sin asumirla completamente. Más bien ofrece una nueva comprensión de la verdad como "adecuación entre el entendimiento y la cosa", en la que los elementos característicos de la rectitud anselmiana se diluyen. |
doi_str_mv | 10.4067/S0049-34492013000400003 |
format | Article |
fullrecord | <record><control><sourceid>scielo_pasca</sourceid><recordid>TN_cdi_pascalfrancis_primary_28284135</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><scielo_id>S0049_34492013000400003</scielo_id><sourcerecordid>S0049_34492013000400003</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-LOGICAL-p2193-6b23f499a7d2fdb17cc1268a260891d58ce9ae4f596ad8a08291757a81ec1a713</originalsourceid><addsrcrecordid>eNplUEtOwzAQ9QIkSuEMeMMyxb_ENruqAooUiQVlHU1tB6VKnWInSDkOZ-AIvRhui9iwGM3Mm3lvNA-hG0pmghTy7pUQoTMuhGaEcpK6FISfocnf4AJdxrghhMmC6gl6LwEHZ_qmHyx2EQ8esGlc6AGDdWYA0-y__T1uAfvuWGPr8KcLFtK-x3MfXbvtDuACfO_CeggjHvGq2-6_4gGefwyN767QeQ1tdNe_eYreHh9Wi2VWvjw9L-ZltmNU86xYM14LrUFaVts1lcZQVihgBVGa2lwZp8GJOtcFWAVEMU1lLkFRZyhIyqdodtKN6Yu2qzbdEHw6WB2tqf5Zkwi3J8IOooG2DuBNE6tdaLYQxooppgTlOf8BTl9n3g</addsrcrecordid><sourcetype>Open Access Repository</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>La rectitud es una cierta adecuación: la noción de verdad en Anselmo de Canterbury y Tomás de Aquino</title><source>EZB-FREE-00999 freely available EZB journals</source><creator>CANAS, Patricia Moya ; RODRIGUEZ, Cristián Rodríguez</creator><creatorcontrib>CANAS, Patricia Moya ; RODRIGUEZ, Cristián Rodríguez</creatorcontrib><description>Dos de los hitos más importantes sobre el tema de la verdad en el medioevo son el diálogo De Veritate de Anselmo de Canterbury y la Cuestión Disputada acerca de la verdad de Tomás de Aquino escritos con casi dos siglos de distancia. El artículo expone las ideas centrales de ambos textos y revisa la relación entre ambos. En su texto Tomás retoma la definición anselmiana de la verdad como "rectitud solo perceptible por la mente" sin asumirla completamente. Más bien ofrece una nueva comprensión de la verdad como "adecuación entre el entendimiento y la cosa", en la que los elementos característicos de la rectitud anselmiana se diluyen.</description><identifier>ISSN: 0049-3449</identifier><identifier>ISSN: 0717-6295</identifier><identifier>DOI: 10.4067/S0049-34492013000400003</identifier><language>por ; spa</language><publisher>Santiago de Chile: Pontificia Universidad Católica de Chile</publisher><subject>RELIGION</subject><ispartof>Teología y vida, 2013, Vol.54 (4), p.651-677</ispartof><rights>2015 INIST-CNRS</rights><rights>This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.</rights><oa>free_for_read</oa><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><link.rule.ids>230,314,776,780,881,4010,27900,27901,27902</link.rule.ids><backlink>$$Uhttp://pascal-francis.inist.fr/vibad/index.php?action=getRecordDetail&idt=28284135$$DView record in Pascal Francis$$Hfree_for_read</backlink></links><search><creatorcontrib>CANAS, Patricia Moya</creatorcontrib><creatorcontrib>RODRIGUEZ, Cristián Rodríguez</creatorcontrib><title>La rectitud es una cierta adecuación: la noción de verdad en Anselmo de Canterbury y Tomás de Aquino</title><title>Teología y vida</title><addtitle>Teol. vida</addtitle><description>Dos de los hitos más importantes sobre el tema de la verdad en el medioevo son el diálogo De Veritate de Anselmo de Canterbury y la Cuestión Disputada acerca de la verdad de Tomás de Aquino escritos con casi dos siglos de distancia. El artículo expone las ideas centrales de ambos textos y revisa la relación entre ambos. En su texto Tomás retoma la definición anselmiana de la verdad como "rectitud solo perceptible por la mente" sin asumirla completamente. Más bien ofrece una nueva comprensión de la verdad como "adecuación entre el entendimiento y la cosa", en la que los elementos característicos de la rectitud anselmiana se diluyen.</description><subject>RELIGION</subject><issn>0049-3449</issn><issn>0717-6295</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2013</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNplUEtOwzAQ9QIkSuEMeMMyxb_ENruqAooUiQVlHU1tB6VKnWInSDkOZ-AIvRhui9iwGM3Mm3lvNA-hG0pmghTy7pUQoTMuhGaEcpK6FISfocnf4AJdxrghhMmC6gl6LwEHZ_qmHyx2EQ8esGlc6AGDdWYA0-y__T1uAfvuWGPr8KcLFtK-x3MfXbvtDuACfO_CeggjHvGq2-6_4gGefwyN767QeQ1tdNe_eYreHh9Wi2VWvjw9L-ZltmNU86xYM14LrUFaVts1lcZQVihgBVGa2lwZp8GJOtcFWAVEMU1lLkFRZyhIyqdodtKN6Yu2qzbdEHw6WB2tqf5Zkwi3J8IOooG2DuBNE6tdaLYQxooppgTlOf8BTl9n3g</recordid><startdate>2013</startdate><enddate>2013</enddate><creator>CANAS, Patricia Moya</creator><creator>RODRIGUEZ, Cristián Rodríguez</creator><general>Pontificia Universidad Católica de Chile</general><general>Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología</general><scope>IQODW</scope><scope>GPN</scope></search><sort><creationdate>2013</creationdate><title>La rectitud es una cierta adecuación: la noción de verdad en Anselmo de Canterbury y Tomás de Aquino</title><author>CANAS, Patricia Moya ; RODRIGUEZ, Cristián Rodríguez</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-LOGICAL-p2193-6b23f499a7d2fdb17cc1268a260891d58ce9ae4f596ad8a08291757a81ec1a713</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>por ; spa</language><creationdate>2013</creationdate><topic>RELIGION</topic><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>CANAS, Patricia Moya</creatorcontrib><creatorcontrib>RODRIGUEZ, Cristián Rodríguez</creatorcontrib><collection>Pascal-Francis</collection><collection>SciELO</collection><jtitle>Teología y vida</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>CANAS, Patricia Moya</au><au>RODRIGUEZ, Cristián Rodríguez</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>La rectitud es una cierta adecuación: la noción de verdad en Anselmo de Canterbury y Tomás de Aquino</atitle><jtitle>Teología y vida</jtitle><addtitle>Teol. vida</addtitle><date>2013</date><risdate>2013</risdate><volume>54</volume><issue>4</issue><spage>651</spage><epage>677</epage><pages>651-677</pages><issn>0049-3449</issn><issn>0717-6295</issn><abstract>Dos de los hitos más importantes sobre el tema de la verdad en el medioevo son el diálogo De Veritate de Anselmo de Canterbury y la Cuestión Disputada acerca de la verdad de Tomás de Aquino escritos con casi dos siglos de distancia. El artículo expone las ideas centrales de ambos textos y revisa la relación entre ambos. En su texto Tomás retoma la definición anselmiana de la verdad como "rectitud solo perceptible por la mente" sin asumirla completamente. Más bien ofrece una nueva comprensión de la verdad como "adecuación entre el entendimiento y la cosa", en la que los elementos característicos de la rectitud anselmiana se diluyen.</abstract><cop>Santiago de Chile</cop><pub>Pontificia Universidad Católica de Chile</pub><doi>10.4067/S0049-34492013000400003</doi><tpages>27</tpages><oa>free_for_read</oa></addata></record> |
fulltext | fulltext |
identifier | ISSN: 0049-3449 |
ispartof | Teología y vida, 2013, Vol.54 (4), p.651-677 |
issn | 0049-3449 0717-6295 |
language | por ; spa |
recordid | cdi_pascalfrancis_primary_28284135 |
source | EZB-FREE-00999 freely available EZB journals |
subjects | RELIGION |
title | La rectitud es una cierta adecuación: la noción de verdad en Anselmo de Canterbury y Tomás de Aquino |
url | https://sfx.bib-bvb.de/sfx_tum?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-02-09T11%3A18%3A46IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-scielo_pasca&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=La%20rectitud%20es%20una%20cierta%20adecuaci%C3%B3n:%20la%20noci%C3%B3n%20de%20verdad%20en%20Anselmo%20de%20Canterbury%20y%20Tom%C3%A1s%20de%20Aquino&rft.jtitle=Teolog%C3%ADa%20y%20vida&rft.au=CANAS,%20Patricia%20Moya&rft.date=2013&rft.volume=54&rft.issue=4&rft.spage=651&rft.epage=677&rft.pages=651-677&rft.issn=0049-3449&rft_id=info:doi/10.4067/S0049-34492013000400003&rft_dat=%3Cscielo_pasca%3ES0049_34492013000400003%3C/scielo_pasca%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&disable_directlink=true&sfx.directlink=off&sfx.report_link=0&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rft_scielo_id=S0049_34492013000400003&rfr_iscdi=true |