Entre el barroco y la vanguardia. La Fábula de Equis y Zeda de Gerardo Diego

In the present article we analyse the Fábula de Equis y Zeda, emphasizing how this work is based on the union of opposed principles or elements: from the proper parodic pattern used (creationist image opposed to classical rhetoric) to "day image regime" (that supplies homogeneity to the ex...

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Veröffentlicht in:Philologia hispalensis 2006, Vol.20 (1), p.175-204
1. Verfasser: Peinado Elliot, Carlos
Format: Artikel
Sprache:spa
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En el presente artículo se analiza la Fábula de Equis y Zeda, destacando cómo esta obra se sustenta sobre la unión de principios o elementos opuestos: desde el propio molde paródico empleado (imagen creacionista frente a retórica clásica) al régimen diurno de la imagen (que concede homogeneidad a la libertad extrema de la metáfora pero entraña asimismo una concepción polémica de la realidad). La anécdota amorosa conforma igualmente una composición metaliteraria en torno al poeta vanguardista, si bien desde una estética humorística ("barroco de la levedad") que pretende recrear la realidad como maravilla y sorpresa continuas.</description><identifier>ISSN: 1132-0265</identifier><language>spa</language><publisher>Universidad de Sevilla: Secretariado de Publicaciones</publisher><subject>Baroque ; Barroco ; Creacionismo ; Creationism ; Fábula de Equis y Zeda ; Gerardo Diego ; parodia ; Parody</subject><ispartof>Philologia hispalensis, 2006, Vol.20 (1), p.175-204</ispartof><rights>free</rights><lds50>peer_reviewed</lds50><oa>free_for_read</oa><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><link.rule.ids>230,314,776,780,881,882,4010</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>Peinado Elliot, Carlos</creatorcontrib><title>Entre el barroco y la vanguardia. 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En el presente artículo se analiza la Fábula de Equis y Zeda, destacando cómo esta obra se sustenta sobre la unión de principios o elementos opuestos: desde el propio molde paródico empleado (imagen creacionista frente a retórica clásica) al régimen diurno de la imagen (que concede homogeneidad a la libertad extrema de la metáfora pero entraña asimismo una concepción polémica de la realidad). 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