ETKİN GELENEĞİN TAŞIYICISI-ALTAYLARDAN BİR MASAL ANASI: MARİYA MİHAYLOVNA
Türk anlatı geleneği, tarihin ilk çağlarından günümüze kadar anlatı tekniği ve anlatıları kurgulama yetisi bakımından düşünsel anlamda zirve noktaya çıkmıştır. Evren ile kurmuş olduğu eytişimsel ilişkiyi anlatıcı düzleminde ifadeye dönüştüren Türk biliş düzeyi, yaratmış olduğu anlatılar aracılığıyla...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi 2020-12, Vol.13 (32), p.1316-1326 |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | tur |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
container_end_page | 1326 |
---|---|
container_issue | 32 |
container_start_page | 1316 |
container_title | Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi |
container_volume | 13 |
creator | ŞAYHAN, Fatih |
description | Türk anlatı geleneği, tarihin ilk çağlarından günümüze kadar anlatı tekniği ve anlatıları
kurgulama yetisi bakımından düşünsel anlamda zirve noktaya çıkmıştır. Evren ile kurmuş
olduğu eytişimsel ilişkiyi anlatıcı düzleminde ifadeye dönüştüren Türk biliş düzeyi, yaratmış
olduğu anlatılar aracılığıyla evrenin sürekli var oluşunu dinamik düzlemde kavramıştır. Bu
bakımdan Altay Türkleri de tarihsel süreç boyunca yaşamı, mitik anlatılar aracılığıyla okumuş
ve evreni dinamik bir boyutta kavramışlardır. Bu bakımdan her anlatı kendi içerisinde
yaratıldığı toplumun sosyal ve kültürel dinamiklerini de içerisinde barındırır. Dolayısı ile
anlatıya biçim ve akışkanlık kazandıran anlatıcılar; kendilerine özgü anlatım tekniği ile
anlatıları kurgulayarak anlatıları mitik göndergeleri ile dışsallaştırırlar. Anlatıların belirli bir
icra çevreninde yaratılmasında anlatıcı ve dinleyici arasındaki eytişimsel ilişkinin de önemi
büyüktür. Nitekim 2012 yılında “Rusya Federasyonu'na Bağlı Altay Özerk Cumhuriyeti'nde
(Ulagan ve Onguday Aymakları) Sözlü Kültür Ürünlerinin Derlenmesi ve Yazıya Aktarılması”
projesi kapsamında Altay Özerk Cumhuriyeti’nin Ulagan aymağında tanıştığımız 1927
doğumlu Mariya Mihaylovna, bir masal anlatıcısı olarak etkin geleneğin icrası noktasında
anlam taşıyıcı ve aktarıcı bir özgünlüğe sahiptir. Bu çalışmada Mariya Mihaylovna’nın masal
icra tekniği, performans teori ışığında (kişisel-sosyal ve söz boyutunda) okuma ve yorumlama
düzleminde incelenecektir. |
doi_str_mv | 10.12981/mahder.825669 |
format | Article |
fullrecord | <record><control><sourceid>idealonline_cross</sourceid><recordid>TN_cdi_idealonline_journals_IDEAL_151506</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><sourcerecordid>IDEAL_151506</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-LOGICAL-c1129-8bf4868c8acbfbbbbb71eceb8b8ecb7277ffbf87ca8e97ba7bfa7690861aef8c3</originalsourceid><addsrcrecordid>eNotkL9OwzAQhz2ARFW6MmdkSbGbOHbYjhJaCzdFbUDqZNmuLYL6ByVi4GX6DHmI8F6khFvuftKnu9OH0A3BYzJJObnb6_etq8Z8QpMkvUADEmEexnFMr9CorkuDKWYRZTQdoJeseG6bPJhlMsuz9nSeC_g5iY2YirUIQRawkbB6hDx4aJtVsIA1yAByWIv7LqzaZgPBom3mHbZ8y-EaXXq9q93ovw_R61NWTOehXM7EFGRoSfdkyI2PecIt19Z4cy5GnHWGG-6sYRPGvDeeM6u5S5nRzHjNkhTzhGjnuY2G6LbfW26d3h0Pu_Lg1Mfxqzp0V5V4zEAqQgnFSYeOe9RWx7qunFefVbnX1bciWP0ZU70x1RuLfgGKV2JJ</addsrcrecordid><sourcetype>Aggregation Database</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>ETKİN GELENEĞİN TAŞIYICISI-ALTAYLARDAN BİR MASAL ANASI: MARİYA MİHAYLOVNA</title><source>EZB-FREE-00999 freely available EZB journals</source><creator>ŞAYHAN, Fatih</creator><contributor>Aça,Mehmet</contributor><creatorcontrib>ŞAYHAN, Fatih ; Aça,Mehmet</creatorcontrib><description>Türk anlatı geleneği, tarihin ilk çağlarından günümüze kadar anlatı tekniği ve anlatıları
kurgulama yetisi bakımından düşünsel anlamda zirve noktaya çıkmıştır. Evren ile kurmuş
olduğu eytişimsel ilişkiyi anlatıcı düzleminde ifadeye dönüştüren Türk biliş düzeyi, yaratmış
olduğu anlatılar aracılığıyla evrenin sürekli var oluşunu dinamik düzlemde kavramıştır. Bu
bakımdan Altay Türkleri de tarihsel süreç boyunca yaşamı, mitik anlatılar aracılığıyla okumuş
ve evreni dinamik bir boyutta kavramışlardır. Bu bakımdan her anlatı kendi içerisinde
yaratıldığı toplumun sosyal ve kültürel dinamiklerini de içerisinde barındırır. Dolayısı ile
anlatıya biçim ve akışkanlık kazandıran anlatıcılar; kendilerine özgü anlatım tekniği ile
anlatıları kurgulayarak anlatıları mitik göndergeleri ile dışsallaştırırlar. Anlatıların belirli bir
icra çevreninde yaratılmasında anlatıcı ve dinleyici arasındaki eytişimsel ilişkinin de önemi
büyüktür. Nitekim 2012 yılında “Rusya Federasyonu'na Bağlı Altay Özerk Cumhuriyeti'nde
(Ulagan ve Onguday Aymakları) Sözlü Kültür Ürünlerinin Derlenmesi ve Yazıya Aktarılması”
projesi kapsamında Altay Özerk Cumhuriyeti’nin Ulagan aymağında tanıştığımız 1927
doğumlu Mariya Mihaylovna, bir masal anlatıcısı olarak etkin geleneğin icrası noktasında
anlam taşıyıcı ve aktarıcı bir özgünlüğe sahiptir. Bu çalışmada Mariya Mihaylovna’nın masal
icra tekniği, performans teori ışığında (kişisel-sosyal ve söz boyutunda) okuma ve yorumlama
düzleminde incelenecektir.</description><identifier>ISSN: 1308-4445</identifier><identifier>DOI: 10.12981/mahder.825669</identifier><language>tur</language><publisher>Motif Yayıncılık</publisher><subject>Edebiyat ; Kültür & Sanat</subject><ispartof>Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi, 2020-12, Vol.13 (32), p.1316-1326</ispartof><lds50>peer_reviewed</lds50><oa>free_for_read</oa><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed><cites>FETCH-LOGICAL-c1129-8bf4868c8acbfbbbbb71eceb8b8ecb7277ffbf87ca8e97ba7bfa7690861aef8c3</cites></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><link.rule.ids>314,776,780,27901,27902</link.rule.ids></links><search><contributor>Aça,Mehmet</contributor><creatorcontrib>ŞAYHAN, Fatih</creatorcontrib><title>ETKİN GELENEĞİN TAŞIYICISI-ALTAYLARDAN BİR MASAL ANASI: MARİYA MİHAYLOVNA</title><title>Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi</title><description>Türk anlatı geleneği, tarihin ilk çağlarından günümüze kadar anlatı tekniği ve anlatıları
kurgulama yetisi bakımından düşünsel anlamda zirve noktaya çıkmıştır. Evren ile kurmuş
olduğu eytişimsel ilişkiyi anlatıcı düzleminde ifadeye dönüştüren Türk biliş düzeyi, yaratmış
olduğu anlatılar aracılığıyla evrenin sürekli var oluşunu dinamik düzlemde kavramıştır. Bu
bakımdan Altay Türkleri de tarihsel süreç boyunca yaşamı, mitik anlatılar aracılığıyla okumuş
ve evreni dinamik bir boyutta kavramışlardır. Bu bakımdan her anlatı kendi içerisinde
yaratıldığı toplumun sosyal ve kültürel dinamiklerini de içerisinde barındırır. Dolayısı ile
anlatıya biçim ve akışkanlık kazandıran anlatıcılar; kendilerine özgü anlatım tekniği ile
anlatıları kurgulayarak anlatıları mitik göndergeleri ile dışsallaştırırlar. Anlatıların belirli bir
icra çevreninde yaratılmasında anlatıcı ve dinleyici arasındaki eytişimsel ilişkinin de önemi
büyüktür. Nitekim 2012 yılında “Rusya Federasyonu'na Bağlı Altay Özerk Cumhuriyeti'nde
(Ulagan ve Onguday Aymakları) Sözlü Kültür Ürünlerinin Derlenmesi ve Yazıya Aktarılması”
projesi kapsamında Altay Özerk Cumhuriyeti’nin Ulagan aymağında tanıştığımız 1927
doğumlu Mariya Mihaylovna, bir masal anlatıcısı olarak etkin geleneğin icrası noktasında
anlam taşıyıcı ve aktarıcı bir özgünlüğe sahiptir. Bu çalışmada Mariya Mihaylovna’nın masal
icra tekniği, performans teori ışığında (kişisel-sosyal ve söz boyutunda) okuma ve yorumlama
düzleminde incelenecektir.</description><subject>Edebiyat</subject><subject>Kültür & Sanat</subject><issn>1308-4445</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2020</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNotkL9OwzAQhz2ARFW6MmdkSbGbOHbYjhJaCzdFbUDqZNmuLYL6ByVi4GX6DHmI8F6khFvuftKnu9OH0A3BYzJJObnb6_etq8Z8QpMkvUADEmEexnFMr9CorkuDKWYRZTQdoJeseG6bPJhlMsuz9nSeC_g5iY2YirUIQRawkbB6hDx4aJtVsIA1yAByWIv7LqzaZgPBom3mHbZ8y-EaXXq9q93ovw_R61NWTOehXM7EFGRoSfdkyI2PecIt19Z4cy5GnHWGG-6sYRPGvDeeM6u5S5nRzHjNkhTzhGjnuY2G6LbfW26d3h0Pu_Lg1Mfxqzp0V5V4zEAqQgnFSYeOe9RWx7qunFefVbnX1bciWP0ZU70x1RuLfgGKV2JJ</recordid><startdate>20201215</startdate><enddate>20201215</enddate><creator>ŞAYHAN, Fatih</creator><general>Motif Yayıncılık</general><scope>AAYXX</scope><scope>CITATION</scope><scope>IEBAR</scope></search><sort><creationdate>20201215</creationdate><title>ETKİN GELENEĞİN TAŞIYICISI-ALTAYLARDAN BİR MASAL ANASI: MARİYA MİHAYLOVNA</title><author>ŞAYHAN, Fatih</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-LOGICAL-c1129-8bf4868c8acbfbbbbb71eceb8b8ecb7277ffbf87ca8e97ba7bfa7690861aef8c3</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>tur</language><creationdate>2020</creationdate><topic>Edebiyat</topic><topic>Kültür & Sanat</topic><toplevel>peer_reviewed</toplevel><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>ŞAYHAN, Fatih</creatorcontrib><collection>CrossRef</collection><collection>Idealonline online kütüphane - Journals</collection><jtitle>Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>ŞAYHAN, Fatih</au><au>Aça,Mehmet</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>ETKİN GELENEĞİN TAŞIYICISI-ALTAYLARDAN BİR MASAL ANASI: MARİYA MİHAYLOVNA</atitle><jtitle>Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi</jtitle><date>2020-12-15</date><risdate>2020</risdate><volume>13</volume><issue>32</issue><spage>1316</spage><epage>1326</epage><pages>1316-1326</pages><issn>1308-4445</issn><abstract>Türk anlatı geleneği, tarihin ilk çağlarından günümüze kadar anlatı tekniği ve anlatıları
kurgulama yetisi bakımından düşünsel anlamda zirve noktaya çıkmıştır. Evren ile kurmuş
olduğu eytişimsel ilişkiyi anlatıcı düzleminde ifadeye dönüştüren Türk biliş düzeyi, yaratmış
olduğu anlatılar aracılığıyla evrenin sürekli var oluşunu dinamik düzlemde kavramıştır. Bu
bakımdan Altay Türkleri de tarihsel süreç boyunca yaşamı, mitik anlatılar aracılığıyla okumuş
ve evreni dinamik bir boyutta kavramışlardır. Bu bakımdan her anlatı kendi içerisinde
yaratıldığı toplumun sosyal ve kültürel dinamiklerini de içerisinde barındırır. Dolayısı ile
anlatıya biçim ve akışkanlık kazandıran anlatıcılar; kendilerine özgü anlatım tekniği ile
anlatıları kurgulayarak anlatıları mitik göndergeleri ile dışsallaştırırlar. Anlatıların belirli bir
icra çevreninde yaratılmasında anlatıcı ve dinleyici arasındaki eytişimsel ilişkinin de önemi
büyüktür. Nitekim 2012 yılında “Rusya Federasyonu'na Bağlı Altay Özerk Cumhuriyeti'nde
(Ulagan ve Onguday Aymakları) Sözlü Kültür Ürünlerinin Derlenmesi ve Yazıya Aktarılması”
projesi kapsamında Altay Özerk Cumhuriyeti’nin Ulagan aymağında tanıştığımız 1927
doğumlu Mariya Mihaylovna, bir masal anlatıcısı olarak etkin geleneğin icrası noktasında
anlam taşıyıcı ve aktarıcı bir özgünlüğe sahiptir. Bu çalışmada Mariya Mihaylovna’nın masal
icra tekniği, performans teori ışığında (kişisel-sosyal ve söz boyutunda) okuma ve yorumlama
düzleminde incelenecektir.</abstract><pub>Motif Yayıncılık</pub><doi>10.12981/mahder.825669</doi><tpages>11</tpages><oa>free_for_read</oa></addata></record> |
fulltext | fulltext |
identifier | ISSN: 1308-4445 |
ispartof | Motif Akademi Halk Bilimi Dergisi, 2020-12, Vol.13 (32), p.1316-1326 |
issn | 1308-4445 |
language | tur |
recordid | cdi_idealonline_journals_IDEAL_151506 |
source | EZB-FREE-00999 freely available EZB journals |
subjects | Edebiyat Kültür & Sanat |
title | ETKİN GELENEĞİN TAŞIYICISI-ALTAYLARDAN BİR MASAL ANASI: MARİYA MİHAYLOVNA |
url | https://sfx.bib-bvb.de/sfx_tum?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-02-07T12%3A16%3A31IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-idealonline_cross&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=ETK%C4%B0N%20GELENE%C4%9E%C4%B0N%20TA%C5%9EIYICISI-ALTAYLARDAN%20B%C4%B0R%20MASAL%20ANASI:%20MAR%C4%B0YA%20M%C4%B0HAYLOVNA&rft.jtitle=Motif%20Akademi%20Halk%20Bilimi%20Dergisi&rft.au=%C5%9EAYHAN,%20Fatih&rft.date=2020-12-15&rft.volume=13&rft.issue=32&rft.spage=1316&rft.epage=1326&rft.pages=1316-1326&rft.issn=1308-4445&rft_id=info:doi/10.12981/mahder.825669&rft_dat=%3Cidealonline_cross%3EIDEAL_151506%3C/idealonline_cross%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&disable_directlink=true&sfx.directlink=off&sfx.report_link=0&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rfr_iscdi=true |