التقاربان الشكلي والنمطي: الممنوع والمحرم بين روايتي "أولاد حارتنا" لنجيب محفوظ و"المنصة" لميشيل ويلبيك
ما زالت رواية (أولاد حارتنا) لنجيب محفوظ تثير كثيرا من التساؤلات وتستدعي تأويلات متعددة منذ صدورها لأول مرة؛ وذلك لما تحتويه من إشارات دينية مثيرة؛ مما وضعها وصاحبها في مرمى الهجوم النقدي المؤدلج والسياسي على السواء، ومن ثم المنع، والتحريم، انتهاء بمحاولة القتل. وفي موازاة ذلك -وفي عام 2001 -صدرت رو...
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-ādāb Ǧāmiʿaẗ Būrsaʿīd 2022, Vol.2022 (21), p.128-178 |
|---|---|
| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | ara ; eng |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Volltext |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| container_end_page | 178 |
|---|---|
| container_issue | 21 |
| container_start_page | 128 |
| container_title | Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-ādāb Ǧāmiʿaẗ Būrsaʿīd |
| container_volume | 2022 |
| creator | القللي، محروس محمود عبدالوهاب |
| description | ما زالت رواية (أولاد حارتنا) لنجيب محفوظ تثير كثيرا من التساؤلات وتستدعي تأويلات متعددة منذ صدورها لأول مرة؛ وذلك لما تحتويه من إشارات دينية مثيرة؛ مما وضعها وصاحبها في مرمى الهجوم النقدي المؤدلج والسياسي على السواء، ومن ثم المنع، والتحريم، انتهاء بمحاولة القتل. وفي موازاة ذلك -وفي عام 2001 -صدرت رواية الكاتب الفرنسي مشيل "ويلبيك" (المنصة Plateforme) لتثير أفكار الكراهية ضد الإسلام في الحقل الثقافي الفرنسي وخارجه؛ مما جعلها تقابل وصاحبها بالنقد، والمحاكمات، والتهديد. تعالج هذه الدراسة الفكرة الأدبية "الممنوع والمحرم" بين الروايتين. وكذلك -أحيانا -فيما يدور في فضاء الروايتين من مؤلفات أخرى للكاتبين. وتعتمد الدراسة رؤيتين أرى التكامل بينهما ناجعا في معالجة قضية المقارنة بين العملين المذكورين: الأولى -التقارب الشكليformal affinity والأخرى -التقارب النمطي typological affinity. وهما مصطلحان إجرائيان ضمن الرؤية النقدية للاتجاه السلافي في الأدب المقارن، وبخاصة لدى المقارن السلوفاكي ديونيز دوريشين Dionýz Ďurišin وما قدمه من أنماط مختلفة لتلك التقاربات (الاجتماعية، والأدبية، والنفسية) بين الآداب المختلفة. وتحاول الدراسة الإجابة عن تساؤلات تتعلق بمبدأ المقارنة حينما يفتقد الاتصال السببي، وكذلك عن أبعاد المقارنة بين كاتبين أثارا قضية لها شكل متقارب إلى حد بعيد، في حقلين ثقافيين لا ينتميان إلى ثقافة واحدة. |
| doi_str_mv | 10.21608/jfpsu.2022.144676.1204 |
| format | Article |
| fullrecord | <record><control><sourceid>emarefa_alman</sourceid><recordid>TN_cdi_emarefa_primary_1393370</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><sourcerecordid>1393370</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-LOGICAL-a490-a53e169771d6cf0bc6f02cb6dc03be422c760d36449f60620b32056acf692bc93</originalsourceid><addsrcrecordid>eNpFjMFKw0AURQepYKn9Ba0fkPjmvZmXzFKKVqHgpvsymWTQ0khp6MKt1iL9kYo7QfBXZv7GaAVX99zL4QpxKiFFyZCfz_yiWaUIiKlUijNOJYI6EF3kHBPSWnZaJs0JK0NHot80MwBAg5qM6Yo07OI6vMensAsf4a1tm8Hv9Bmf4zpuB_H1p8ZNfAlfcXssDr2dN1X_L3ticnU5GV4n49vRzfBinFhlILGaKskmy2TJzkPh2AO6gksHVFQK0WUMJbFSxjMwQkEImq3zbLBwhnriZH9b1XZZeTtdLO9bepxKMkQZtMLZXrDz2j6Uq9re_TuYGw1A369eXqY</addsrcrecordid><sourcetype>Publisher</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>التقاربان الشكلي والنمطي: الممنوع والمحرم بين روايتي "أولاد حارتنا" لنجيب محفوظ و"المنصة" لميشيل ويلبيك</title><source>DOAJ Directory of Open Access Journals</source><source>Alma/SFX Local Collection</source><creator>القللي، محروس محمود عبدالوهاب</creator><creatorcontrib>القللي، محروس محمود عبدالوهاب</creatorcontrib><description>ما زالت رواية (أولاد حارتنا) لنجيب محفوظ تثير كثيرا من التساؤلات وتستدعي تأويلات متعددة منذ صدورها لأول مرة؛ وذلك لما تحتويه من إشارات دينية مثيرة؛ مما وضعها وصاحبها في مرمى الهجوم النقدي المؤدلج والسياسي على السواء، ومن ثم المنع، والتحريم، انتهاء بمحاولة القتل. وفي موازاة ذلك -وفي عام 2001 -صدرت رواية الكاتب الفرنسي مشيل "ويلبيك" (المنصة Plateforme) لتثير أفكار الكراهية ضد الإسلام في الحقل الثقافي الفرنسي وخارجه؛ مما جعلها تقابل وصاحبها بالنقد، والمحاكمات، والتهديد. تعالج هذه الدراسة الفكرة الأدبية "الممنوع والمحرم" بين الروايتين. وكذلك -أحيانا -فيما يدور في فضاء الروايتين من مؤلفات أخرى للكاتبين. وتعتمد الدراسة رؤيتين أرى التكامل بينهما ناجعا في معالجة قضية المقارنة بين العملين المذكورين: الأولى -التقارب الشكليformal affinity والأخرى -التقارب النمطي typological affinity. وهما مصطلحان إجرائيان ضمن الرؤية النقدية للاتجاه السلافي في الأدب المقارن، وبخاصة لدى المقارن السلوفاكي ديونيز دوريشين Dionýz Ďurišin وما قدمه من أنماط مختلفة لتلك التقاربات (الاجتماعية، والأدبية، والنفسية) بين الآداب المختلفة. وتحاول الدراسة الإجابة عن تساؤلات تتعلق بمبدأ المقارنة حينما يفتقد الاتصال السببي، وكذلك عن أبعاد المقارنة بين كاتبين أثارا قضية لها شكل متقارب إلى حد بعيد، في حقلين ثقافيين لا ينتميان إلى ثقافة واحدة.</description><identifier>ISSN: 2356-6493</identifier><identifier>EISSN: 2682-3551</identifier><identifier>DOI: 10.21608/jfpsu.2022.144676.1204</identifier><language>ara ; eng</language><publisher>بور سعيد، مصر: جامعة بورسعيد - كلية الآداب</publisher><subject>الأدب الفرنسي ; الأدب المقارن ; الروايات ; الرواية المصرية ; الفكر الإسلامي ; النقد الأدبي</subject><ispartof>Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-ādāb Ǧāmiʿaẗ Būrsaʿīd, 2022, Vol.2022 (21), p.128-178</ispartof><lds50>peer_reviewed</lds50><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><link.rule.ids>314,780,784,864,4022,27921,27922,27923</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>القللي، محروس محمود عبدالوهاب</creatorcontrib><title>التقاربان الشكلي والنمطي: الممنوع والمحرم بين روايتي "أولاد حارتنا" لنجيب محفوظ و"المنصة" لميشيل ويلبيك</title><title>Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-ādāb Ǧāmiʿaẗ Būrsaʿīd</title><addtitle>مجلة كلية الآداب</addtitle><description>ما زالت رواية (أولاد حارتنا) لنجيب محفوظ تثير كثيرا من التساؤلات وتستدعي تأويلات متعددة منذ صدورها لأول مرة؛ وذلك لما تحتويه من إشارات دينية مثيرة؛ مما وضعها وصاحبها في مرمى الهجوم النقدي المؤدلج والسياسي على السواء، ومن ثم المنع، والتحريم، انتهاء بمحاولة القتل. وفي موازاة ذلك -وفي عام 2001 -صدرت رواية الكاتب الفرنسي مشيل "ويلبيك" (المنصة Plateforme) لتثير أفكار الكراهية ضد الإسلام في الحقل الثقافي الفرنسي وخارجه؛ مما جعلها تقابل وصاحبها بالنقد، والمحاكمات، والتهديد. تعالج هذه الدراسة الفكرة الأدبية "الممنوع والمحرم" بين الروايتين. وكذلك -أحيانا -فيما يدور في فضاء الروايتين من مؤلفات أخرى للكاتبين. وتعتمد الدراسة رؤيتين أرى التكامل بينهما ناجعا في معالجة قضية المقارنة بين العملين المذكورين: الأولى -التقارب الشكليformal affinity والأخرى -التقارب النمطي typological affinity. وهما مصطلحان إجرائيان ضمن الرؤية النقدية للاتجاه السلافي في الأدب المقارن، وبخاصة لدى المقارن السلوفاكي ديونيز دوريشين Dionýz Ďurišin وما قدمه من أنماط مختلفة لتلك التقاربات (الاجتماعية، والأدبية، والنفسية) بين الآداب المختلفة. وتحاول الدراسة الإجابة عن تساؤلات تتعلق بمبدأ المقارنة حينما يفتقد الاتصال السببي، وكذلك عن أبعاد المقارنة بين كاتبين أثارا قضية لها شكل متقارب إلى حد بعيد، في حقلين ثقافيين لا ينتميان إلى ثقافة واحدة.</description><subject>الأدب الفرنسي</subject><subject>الأدب المقارن</subject><subject>الروايات</subject><subject>الرواية المصرية</subject><subject>الفكر الإسلامي</subject><subject>النقد الأدبي</subject><issn>2356-6493</issn><issn>2682-3551</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2022</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNpFjMFKw0AURQepYKn9Ba0fkPjmvZmXzFKKVqHgpvsymWTQ0khp6MKt1iL9kYo7QfBXZv7GaAVX99zL4QpxKiFFyZCfz_yiWaUIiKlUijNOJYI6EF3kHBPSWnZaJs0JK0NHot80MwBAg5qM6Yo07OI6vMensAsf4a1tm8Hv9Bmf4zpuB_H1p8ZNfAlfcXssDr2dN1X_L3ticnU5GV4n49vRzfBinFhlILGaKskmy2TJzkPh2AO6gksHVFQK0WUMJbFSxjMwQkEImq3zbLBwhnriZH9b1XZZeTtdLO9bepxKMkQZtMLZXrDz2j6Uq9re_TuYGw1A369eXqY</recordid><startdate>2022</startdate><enddate>2022</enddate><creator>القللي، محروس محمود عبدالوهاب</creator><general>جامعة بورسعيد - كلية الآداب</general><general>جامعة بور سعيد، كلية الآداب</general><scope>DNKIT</scope><scope>ADJCN</scope><scope>AHFXO</scope><scope>AHMDM</scope><scope>ALPBV</scope></search><sort><creationdate>2022</creationdate><title>التقاربان الشكلي والنمطي</title><author>القللي، محروس محمود عبدالوهاب</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-LOGICAL-a490-a53e169771d6cf0bc6f02cb6dc03be422c760d36449f60620b32056acf692bc93</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>ara ; eng</language><creationdate>2022</creationdate><topic>الأدب الفرنسي</topic><topic>الأدب المقارن</topic><topic>الروايات</topic><topic>الرواية المصرية</topic><topic>الفكر الإسلامي</topic><topic>النقد الأدبي</topic><toplevel>peer_reviewed</toplevel><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>القللي، محروس محمود عبدالوهاب</creatorcontrib><collection>AraBase (Full Text Only- for Discovery)</collection><collection>الدوريات العلمية والإحصائية - e-Marefa Academic and Statistical Periodicals</collection><collection>معرفة - المحتوى العربي الأكاديمي المتكامل - e-Marefa Academic Complete</collection><collection>قاعدة العلوم الإنسانية - e-Marefa Humanities</collection><collection>قاعدة الدراسات الإسلامية واللغة العربية - e-Marefa Islamic Studies and the Arabic Literature</collection><jtitle>Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-ādāb Ǧāmiʿaẗ Būrsaʿīd</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>القللي، محروس محمود عبدالوهاب</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>التقاربان الشكلي والنمطي: الممنوع والمحرم بين روايتي "أولاد حارتنا" لنجيب محفوظ و"المنصة" لميشيل ويلبيك</atitle><jtitle>Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-ādāb Ǧāmiʿaẗ Būrsaʿīd</jtitle><addtitle>مجلة كلية الآداب</addtitle><date>2022</date><risdate>2022</risdate><volume>2022</volume><issue>21</issue><spage>128</spage><epage>178</epage><pages>128-178</pages><issn>2356-6493</issn><eissn>2682-3551</eissn><abstract>ما زالت رواية (أولاد حارتنا) لنجيب محفوظ تثير كثيرا من التساؤلات وتستدعي تأويلات متعددة منذ صدورها لأول مرة؛ وذلك لما تحتويه من إشارات دينية مثيرة؛ مما وضعها وصاحبها في مرمى الهجوم النقدي المؤدلج والسياسي على السواء، ومن ثم المنع، والتحريم، انتهاء بمحاولة القتل. وفي موازاة ذلك -وفي عام 2001 -صدرت رواية الكاتب الفرنسي مشيل "ويلبيك" (المنصة Plateforme) لتثير أفكار الكراهية ضد الإسلام في الحقل الثقافي الفرنسي وخارجه؛ مما جعلها تقابل وصاحبها بالنقد، والمحاكمات، والتهديد. تعالج هذه الدراسة الفكرة الأدبية "الممنوع والمحرم" بين الروايتين. وكذلك -أحيانا -فيما يدور في فضاء الروايتين من مؤلفات أخرى للكاتبين. وتعتمد الدراسة رؤيتين أرى التكامل بينهما ناجعا في معالجة قضية المقارنة بين العملين المذكورين: الأولى -التقارب الشكليformal affinity والأخرى -التقارب النمطي typological affinity. وهما مصطلحان إجرائيان ضمن الرؤية النقدية للاتجاه السلافي في الأدب المقارن، وبخاصة لدى المقارن السلوفاكي ديونيز دوريشين Dionýz Ďurišin وما قدمه من أنماط مختلفة لتلك التقاربات (الاجتماعية، والأدبية، والنفسية) بين الآداب المختلفة. وتحاول الدراسة الإجابة عن تساؤلات تتعلق بمبدأ المقارنة حينما يفتقد الاتصال السببي، وكذلك عن أبعاد المقارنة بين كاتبين أثارا قضية لها شكل متقارب إلى حد بعيد، في حقلين ثقافيين لا ينتميان إلى ثقافة واحدة.</abstract><cop>بور سعيد، مصر</cop><pub>جامعة بورسعيد - كلية الآداب</pub><doi>10.21608/jfpsu.2022.144676.1204</doi><tpages>51</tpages></addata></record> |
| fulltext | fulltext |
| identifier | ISSN: 2356-6493 |
| ispartof | Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-ādāb Ǧāmiʿaẗ Būrsaʿīd, 2022, Vol.2022 (21), p.128-178 |
| issn | 2356-6493 2682-3551 |
| language | ara ; eng |
| recordid | cdi_emarefa_primary_1393370 |
| source | DOAJ Directory of Open Access Journals; Alma/SFX Local Collection |
| subjects | الأدب الفرنسي الأدب المقارن الروايات الرواية المصرية الفكر الإسلامي النقد الأدبي |
| title | التقاربان الشكلي والنمطي: الممنوع والمحرم بين روايتي "أولاد حارتنا" لنجيب محفوظ و"المنصة" لميشيل ويلبيك |
| url | https://sfx.bib-bvb.de/sfx_tum?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-01-10T00%3A52%3A25IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-emarefa_alman&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%83%D9%84%D9%8A%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D8%B7%D9%8A:%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85%20%D8%A8%D9%8A%D9%86%20%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%8A%20%22%D8%A3%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%20%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%86%D8%A7%22%20%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%8A%D8%A8%20%D9%85%D8%AD%D9%81%D9%88%D8%B8%20%D9%88%22%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B5%D8%A9%22%20%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%B4%D9%8A%D9%84%20%D9%88%D9%8A%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%83&rft.jtitle=Ma%C7%A7alla%E1%BA%97%20Kulliyya%E1%BA%97%20Al-%C4%81d%C4%81b%20%C7%A6%C4%81mi%CA%BFa%E1%BA%97%20B%C5%ABrsa%CA%BF%C4%ABd&rft.au=%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%8C%20%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%88%D8%B3%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8&rft.date=2022&rft.volume=2022&rft.issue=21&rft.spage=128&rft.epage=178&rft.pages=128-178&rft.issn=2356-6493&rft.eissn=2682-3551&rft_id=info:doi/10.21608/jfpsu.2022.144676.1204&rft_dat=%3Cemarefa_alman%3E1393370%3C/emarefa_alman%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&disable_directlink=true&sfx.directlink=off&sfx.report_link=0&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rfr_iscdi=true |