The discourse of education in the publicistic works by D. I. Fonvizin
The article examines the discourse of education in the publicistic works of the outstanding Russian writer and playwright D. I. Fonvizin, whose worldview was formed under the influence of the ideas of the Enlightenment, including the concept of S. Montesquieu about the predisposition of peoples to a...
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Veröffentlicht in: | Revista EntreLínguas (Online) 2021, Vol.7 (8) |
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Hauptverfasser: | , , , |
Format: | Artikel |
Sprache: | eng |
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Online-Zugang: | Volltext |
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description | The article examines the discourse of education in the publicistic works of the outstanding Russian writer and playwright D. I. Fonvizin, whose worldview was formed under the influence of the ideas of the Enlightenment, including the concept of S. Montesquieu about the predisposition of peoples to a particular type of political government. In the dramatic and journalistic work of the Russian satirist, two mutually exclusive educational and social ideals are clearly revealed: authoritarian-traditionalist and democratic. Fonvizin believed that it is the authoritarian model of society that is most suitable for countries such as France and Russia, so he paid great attention to the question of the qualitative difference between the elite and the subordinate segments of the population. The discourse of education and social inequality, which included, among other things, the demonstration and evaluation of various models of social behavior, legitimized the social privileges of the aristocracy, its right to rule and own slaves.
O artigo examina o discurso da educação nas obras publicitárias do destacado escritor e dramaturgo russo DI Fonvizin, cuja visão de mundo foi formada sob a influência das idéias do Iluminismo, incluindo o conceito de S. Montesquieu sobre a predisposição dos povos a um determinado tipo de governo político. No trabalho dramático e jornalístico do satirista russo, dois ideais educacionais e sociais mutuamente exclusivos são revelados claramente: autoritário-tradicionalista e democrático. Fonvizin acreditava ser o modelo autoritário de sociedade mais adequado para países como a França e a Rússia, por isso deu grande atenção à questão da diferença qualitativa entre a elite e os segmentos subordinados da população. O discurso da educação e da desigualdade social, que incluía, entre outras coisas, a demonstração e avaliação de vários modelos de comportamento social, legitimava os privilégios sociais da aristocracia, seu direito de governar e possuir escravos.
El artículo examina el discurso de la educación en las obras publicitarias del destacado escritor y dramaturgo ruso DI Fonvizin, cuya cosmovisión se formó bajo la influencia de las ideas de la Ilustración, incluido el concepto de S. Montesquieu sobre la predisposición de los pueblos a una determinada situación. tipo de gobierno político. En la obra dramática y periodística del satírico ruso se revelan claramente dos ideales educativos y sociales mutuamente excluyentes: el autoritario-tradicio |
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O artigo examina o discurso da educação nas obras publicitárias do destacado escritor e dramaturgo russo DI Fonvizin, cuja visão de mundo foi formada sob a influência das idéias do Iluminismo, incluindo o conceito de S. Montesquieu sobre a predisposição dos povos a um determinado tipo de governo político. No trabalho dramático e jornalístico do satirista russo, dois ideais educacionais e sociais mutuamente exclusivos são revelados claramente: autoritário-tradicionalista e democrático. Fonvizin acreditava ser o modelo autoritário de sociedade mais adequado para países como a França e a Rússia, por isso deu grande atenção à questão da diferença qualitativa entre a elite e os segmentos subordinados da população. O discurso da educação e da desigualdade social, que incluía, entre outras coisas, a demonstração e avaliação de vários modelos de comportamento social, legitimava os privilégios sociais da aristocracia, seu direito de governar e possuir escravos.
El artículo examina el discurso de la educación en las obras publicitarias del destacado escritor y dramaturgo ruso DI Fonvizin, cuya cosmovisión se formó bajo la influencia de las ideas de la Ilustración, incluido el concepto de S. Montesquieu sobre la predisposición de los pueblos a una determinada situación. tipo de gobierno político. En la obra dramática y periodística del satírico ruso se revelan claramente dos ideales educativos y sociales mutuamente excluyentes: el autoritario-tradicionalista y el democrático. Fonvizin creía que es el modelo autoritario de sociedad más adecuado para países como Francia y Rusia, por lo que prestó gran atención a la cuestión de la diferencia cualitativa entre la élite y los segmentos subordinados de la población. El discurso de la educación y la desigualdad social, que incluyó, entre otras cosas, la demostración y evaluación de varios modelos de comportamiento social, legitimó los privilegios sociales de la aristocracia, su derecho a gobernar y poseer esclavos.</description><identifier>ISSN: 2447-3529</identifier><identifier>ISSN: 2447-4045</identifier><identifier>EISSN: 2447-3529</identifier><language>eng</language><subject>Authoritarianism ; Autoritarismo ; Desigualdad social ; Desigualdade social ; Educación ; Education ; Educação ; Enlightenment ; Fonvizin ; Iluminismo ; Ilustración ; Literatura rusa ; Literatura russa ; Russian literature ; Social inequality</subject><ispartof>Revista EntreLínguas (Online), 2021, Vol.7 (8)</ispartof><rights>LICENCIA DE USO: Los documentos a texto completo incluidos en Dialnet son de acceso libre y propiedad de sus autores y/o editores. Por tanto, cualquier acto de reproducción, distribución, comunicación pública y/o transformación total o parcial requiere el consentimiento expreso y escrito de aquéllos. Cualquier enlace al texto completo de estos documentos deberá hacerse a través de la URL oficial de éstos en Dialnet. Más información: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI | INTELLECTUAL PROPERTY RIGHTS STATEMENT: Full text documents hosted by Dialnet are protected by copyright and/or related rights. This digital object is accessible without charge, but its use is subject to the licensing conditions set by its authors or editors. Unless expressly stated otherwise in the licensing conditions, you are free to linking, browsing, printing and making a copy for your own personal purposes. All other acts of reproduction and communication to the public are subject to the licensing conditions expressed by editors and authors and require consent from them. Any link to this document should be made using its official URL in Dialnet. More info: https://dialnet.unirioja.es/info/derechosOAI</rights><lds50>peer_reviewed</lds50><oa>free_for_read</oa><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><link.rule.ids>314,776,780,870,4009</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>Merinov, Valeriy Yu</creatorcontrib><creatorcontrib>Korochenskiy, Aleksandr P</creatorcontrib><creatorcontrib>Polonskiy, Andrey V</creatorcontrib><creatorcontrib>Ushakova, Svetlana V</creatorcontrib><title>The discourse of education in the publicistic works by D. I. Fonvizin</title><title>Revista EntreLínguas (Online)</title><description>The article examines the discourse of education in the publicistic works of the outstanding Russian writer and playwright D. I. Fonvizin, whose worldview was formed under the influence of the ideas of the Enlightenment, including the concept of S. Montesquieu about the predisposition of peoples to a particular type of political government. In the dramatic and journalistic work of the Russian satirist, two mutually exclusive educational and social ideals are clearly revealed: authoritarian-traditionalist and democratic. Fonvizin believed that it is the authoritarian model of society that is most suitable for countries such as France and Russia, so he paid great attention to the question of the qualitative difference between the elite and the subordinate segments of the population. The discourse of education and social inequality, which included, among other things, the demonstration and evaluation of various models of social behavior, legitimized the social privileges of the aristocracy, its right to rule and own slaves.
O artigo examina o discurso da educação nas obras publicitárias do destacado escritor e dramaturgo russo DI Fonvizin, cuja visão de mundo foi formada sob a influência das idéias do Iluminismo, incluindo o conceito de S. Montesquieu sobre a predisposição dos povos a um determinado tipo de governo político. No trabalho dramático e jornalístico do satirista russo, dois ideais educacionais e sociais mutuamente exclusivos são revelados claramente: autoritário-tradicionalista e democrático. Fonvizin acreditava ser o modelo autoritário de sociedade mais adequado para países como a França e a Rússia, por isso deu grande atenção à questão da diferença qualitativa entre a elite e os segmentos subordinados da população. O discurso da educação e da desigualdade social, que incluía, entre outras coisas, a demonstração e avaliação de vários modelos de comportamento social, legitimava os privilégios sociais da aristocracia, seu direito de governar e possuir escravos.
El artículo examina el discurso de la educación en las obras publicitarias del destacado escritor y dramaturgo ruso DI Fonvizin, cuya cosmovisión se formó bajo la influencia de las ideas de la Ilustración, incluido el concepto de S. Montesquieu sobre la predisposición de los pueblos a una determinada situación. tipo de gobierno político. En la obra dramática y periodística del satírico ruso se revelan claramente dos ideales educativos y sociales mutuamente excluyentes: el autoritario-tradicionalista y el democrático. Fonvizin creía que es el modelo autoritario de sociedad más adecuado para países como Francia y Rusia, por lo que prestó gran atención a la cuestión de la diferencia cualitativa entre la élite y los segmentos subordinados de la población. El discurso de la educación y la desigualdad social, que incluyó, entre otras cosas, la demostración y evaluación de varios modelos de comportamiento social, legitimó los privilegios sociales de la aristocracia, su derecho a gobernar y poseer esclavos.</description><subject>Authoritarianism</subject><subject>Autoritarismo</subject><subject>Desigualdad social</subject><subject>Desigualdade social</subject><subject>Educación</subject><subject>Education</subject><subject>Educação</subject><subject>Enlightenment</subject><subject>Fonvizin</subject><subject>Iluminismo</subject><subject>Ilustración</subject><subject>Literatura rusa</subject><subject>Literatura russa</subject><subject>Russian literature</subject><subject>Social inequality</subject><issn>2447-3529</issn><issn>2447-4045</issn><issn>2447-3529</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2021</creationdate><recordtype>article</recordtype><sourceid>FKZ</sourceid><recordid>eNpNj91Kw0AUhIMoWGrfYV8g5exPurvgTamtFgqCxOtwsrvBU2O2ZBOlPr0BLchczPANDMxVNhNK6VwWwl7_y7fZIqUjAAhtFGg5y7blW2CekotjnwKLDQt-dDhQ7Bh1bJja01i35CgN5NhX7N8Tq8_sYcn2S7aL3Sd9U3eX3TTYprD483n2utuWm6f88Py436wPuefSDLnUWExyzsIqFEVjjK1F4WAFqIVyNXLrvZGAioMNHBpe1x6bANYIKRDlPLv_3fWEbReG6tTTB_bnKiJVFzZ21FM8YhVStX4pp7e8UAaklj9ZU1Gp</recordid><startdate>2021</startdate><enddate>2021</enddate><creator>Merinov, Valeriy Yu</creator><creator>Korochenskiy, Aleksandr P</creator><creator>Polonskiy, Andrey V</creator><creator>Ushakova, Svetlana V</creator><scope>AGMXS</scope><scope>FKZ</scope></search><sort><creationdate>2021</creationdate><title>The discourse of education in the publicistic works by D. 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Fonvizin believed that it is the authoritarian model of society that is most suitable for countries such as France and Russia, so he paid great attention to the question of the qualitative difference between the elite and the subordinate segments of the population. The discourse of education and social inequality, which included, among other things, the demonstration and evaluation of various models of social behavior, legitimized the social privileges of the aristocracy, its right to rule and own slaves.
O artigo examina o discurso da educação nas obras publicitárias do destacado escritor e dramaturgo russo DI Fonvizin, cuja visão de mundo foi formada sob a influência das idéias do Iluminismo, incluindo o conceito de S. Montesquieu sobre a predisposição dos povos a um determinado tipo de governo político. No trabalho dramático e jornalístico do satirista russo, dois ideais educacionais e sociais mutuamente exclusivos são revelados claramente: autoritário-tradicionalista e democrático. Fonvizin acreditava ser o modelo autoritário de sociedade mais adequado para países como a França e a Rússia, por isso deu grande atenção à questão da diferença qualitativa entre a elite e os segmentos subordinados da população. O discurso da educação e da desigualdade social, que incluía, entre outras coisas, a demonstração e avaliação de vários modelos de comportamento social, legitimava os privilégios sociais da aristocracia, seu direito de governar e possuir escravos.
El artículo examina el discurso de la educación en las obras publicitarias del destacado escritor y dramaturgo ruso DI Fonvizin, cuya cosmovisión se formó bajo la influencia de las ideas de la Ilustración, incluido el concepto de S. Montesquieu sobre la predisposición de los pueblos a una determinada situación. tipo de gobierno político. En la obra dramática y periodística del satírico ruso se revelan claramente dos ideales educativos y sociales mutuamente excluyentes: el autoritario-tradicionalista y el democrático. Fonvizin creía que es el modelo autoritario de sociedad más adecuado para países como Francia y Rusia, por lo que prestó gran atención a la cuestión de la diferencia cualitativa entre la élite y los segmentos subordinados de la población. El discurso de la educación y la desigualdad social, que incluyó, entre otras cosas, la demostración y evaluación de varios modelos de comportamiento social, legitimó los privilegios sociales de la aristocracia, su derecho a gobernar y poseer esclavos.</abstract><oa>free_for_read</oa></addata></record> |
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