Corpo potência e política - Espinosa e os direitos das mulheres
O presente texto procura trabalhar algumas acepçöes do conceito de corpo em Espinosa atendendo aos seus aspectos físicos, psíquicos, metafísicos e políticos. Também toma em conta a dupla condiçâo do corpo - enquanto existente na duraçâo e enquanto pensado por Deus. A noçâo de "conatus", pr...
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Veröffentlicht in: | Araucaria (Triana) 2018-01, Vol.20 (39), p.251-270 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | por |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | O presente texto procura trabalhar algumas acepçöes do conceito de corpo em Espinosa atendendo aos seus aspectos físicos, psíquicos, metafísicos e políticos. Também toma em conta a dupla condiçâo do corpo - enquanto existente na duraçâo e enquanto pensado por Deus. A noçâo de "conatus", presente em todos os corpos, é pretexto para lembrar a recente obra de Antonio Damásio, A Estranha Ordem das Coisas e para comparar a potencia individual que habita os indivíduos com a potencia política que existe nas sociedades. É nessa perspectiva que se analisa o modo como o filósofo considera a condiçâo feminina. tentando-se perceber a severidade com que ele encara a actuaçâo das mulheres no corpo político. Sobre esta temática apresentam-se os posicionamentos de algumas filósofas feministas (Genevieve Lloyd, Moira Gaytens, Beth Lord e Margaret- Gullan Wuhr) apreciandose criticamente as suas teses. O texto termina com a interrogaçao ?Estará vedado as mulheres o "amor intellectualis Dei"??, sustentando que no livro V da Ética encontramos elementos que asseguram as mulheres uma salvaçao de pleno direito, sem que para tal tenham que renunciar ao seu corpo. |
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ISSN: | 1575-6823 1794-5887 2340-2199 2340-2199 2539-1208 |
DOI: | 10.12795/araucaria.2018.i39.12 |