El preconocimiento divino y el libre albedrío según Alonso Briceño, el “Segundo Escoto”. Un aspecto de la recepción de Juan Duns Escoto en Hispanoamérica

El preconocimiento divino y el libre albedrío según Alonso Briceño, el “Segundo Escoto”. Un aspecto de la recepción de Juan Duns Escoto en Hispanoamérica

El problema de la conciliación entre la libertad humana y la omnisciencia divina fue tratado por los pensadores medievales en su mayoría. Su tratamiento filosófico tuvo a Aristóteles como inspirador por mediación de Boecio. El planteamiento del problema deriva de la idea de que el preconocimiento de...

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Veröffentlicht in:Revista chilena de estudios medievales 2013 (4), p.75-90
1. Verfasser: Skarica, Mirko
Format: Artikel
Sprache:spa
Schlagworte:
Filosofía Colonial Hispanoamericana
Juan Duns Escoto
Libertad humana
Preconocimiento divino
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container_title Revista chilena de estudios medievales
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creator Skarica, Mirko
description El problema de la conciliación entre la libertad humana y la omnisciencia divina fue tratado por los pensadores medievales en su mayoría. Su tratamiento filosófico tuvo a Aristóteles como inspirador por mediación de Boecio. El planteamiento del problema deriva de la idea de que el preconocimiento de parte de Dios de los actos a realizar por los hombres parece determinarlos, de modo que en esencia no pueden ser libres. Escoto, al igual que los grandes pensadores medievales, no se eximió de enfrentar este agudo problema. Alonso Briceño, el primer filósofo hispanoamericano y oriundo de Chile, expone la doctrina de Escoto al respecto en su obra Celebriores Controversias in Primun Sententiarum Ioannis Scoti, pero actualizando la discusión en el siglo XVII.
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