El análisis de la religión en la psicología de lo inconsciente: las teorías de Freud, Jung, Reich y Fromm

El "hecho religioso", motivo tradicional de la reflexión "teológica", constituye, desde los tiempos de la Ilustración, objeto de atención permanente a cargo de las llamadas ciencias del hombre, desde las que se pretende observar la dinámica del sujeto (individuo, grupo o sociedad) que piense, actúa y existe "religiosamente" y detectar la hipotética naturaleza específica de esta forma de experiencia humana en tanto que dato antropológico, institución socio-cultural y rasgo de carácter. La razón de esa constantemente renovada actualidad del tema en el pensamiento científico, a lo largo del moderno desarrollo de la secularización, puede residir en el supuesto relativamente compartido por los estudiosos de la religión según el cual en ésta se condensan y reflejan ejemplarmente determinados procesos psicosociales cuyos rasgos definitorios parecen más difícilmente transparentables mediante el análisis de sus manifestaciones a través de otros ámbitos de la conducta humana. Desde esa perspectiva, en buena lógica, la ciencia de la conducta religiosa proporciona materia prima de óptima calidad para la elaboración de modelos explicativos de lo humano en general. Ahí radica la posible trascendencia de teorías sobre la religión elaboradas a partir de orientaciones psicosociológicas que adoptan el horizonte de "lo inconsciente" como marco paradigmático común, el enfoque descriptivo de los cuales constituirá el objetivo básico del presente trabajo.