Joseph Bonsirven et le « mystère d’Israël
La fin du xix e siècle a vu s’ouvrir le renouvellement du discours théologique sur les juifs et le judaïsme dans certains milieux catholiques. Si le Père Joseph Bonsirven est connu dans les milieux exégétiques pour ses recherches sur l’enracinement juif du Nouveau Testament, il l’est beaucoup moins...
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| Veröffentlicht in: | Nouvelle revue théologique (Tournai) 2011-12, Vol.133 (4), p.547-567 |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | fre |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| container_title | Nouvelle revue théologique (Tournai) |
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| creator | Andrevon, Martine-Thérèse |
| description | La fin du xix e siècle a vu s’ouvrir le renouvellement du discours théologique sur les juifs et le judaïsme dans certains milieux catholiques. Si le Père Joseph Bonsirven est connu dans les milieux exégétiques pour ses recherches sur l’enracinement juif du Nouveau Testament, il l’est beaucoup moins pour sa contribution à la lutte contre l’antisémitisme et à l’élaboration d’un discours positif sur les juifs. Cet article montre l’apport de ses travaux pour rendre au judaïsme ses titres de noblesse, pour penser le « mystère d’Israël », c’est-à-dire le rôle du peuple juif dans l’histoire de l’humanité après le Christ. Il essaie de comprendre pourquoi les travaux de cet homme, mort avant le Concile, n’ont pas servi de source directe pour la rédaction de Nostra Aetate , et tente de donner quelques pistes de réflexion sur les outils dont a besoin le théologien lorsqu’il veut penser « le mystère d’Israël ». |
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Si le Père Joseph Bonsirven est connu dans les milieux exégétiques pour ses recherches sur l’enracinement juif du Nouveau Testament, il l’est beaucoup moins pour sa contribution à la lutte contre l’antisémitisme et à l’élaboration d’un discours positif sur les juifs. Cet article montre l’apport de ses travaux pour rendre au judaïsme ses titres de noblesse, pour penser le « mystère d’Israël », c’est-à-dire le rôle du peuple juif dans l’histoire de l’humanité après le Christ. Il essaie de comprendre pourquoi les travaux de cet homme, mort avant le Concile, n’ont pas servi de source directe pour la rédaction de Nostra Aetate , et tente de donner quelques pistes de réflexion sur les outils dont a besoin le théologien lorsqu’il veut penser « le mystère d’Israël ».</description><subject>Christianisme</subject><subject>Doctrine et exégèse</subject><subject>Eglise catholique</subject><subject>Histoire et sciences des religions</subject><subject>Temps modernes</subject><subject>XIXe-XXe siècle</subject><issn>0029-4845</issn><issn>2406-4726</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2011</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNpFkM1Kw0AQxxdRMNTefIAgeDPp7GeyRy1-VIqC5L5s4i6mpEnYrUJvvkZvHoW-RfsmPolbWnQPswz858f8BqFzDCmVOBu1bpFSylLgLDtCEWEgEpYRcYwiACITljN-iobezyA8yYATHKHRY-dN_xbfdK2v3YdpY7OIGxNv1puv-dIvtt_OxK8_n6uJd3q7bs7QidWNN8PDP0DF3W0xfkimz_eT8fU0qQI5FGHBAsalxNzkVIgMZxQwp6UIDeOcV8RYqXMctuUl05ZITATWwCQBSwfoao-tXOe9M1b1rp5rt1QY1E5XBV0VdNVON8Qv9_Fe-0o31um2qv3fDAl3YAIg5C4OWF27Vs26d9cGC_X0UvzDfgH4Y2Ew</recordid><startdate>20111201</startdate><enddate>20111201</enddate><creator>Andrevon, Martine-Thérèse</creator><general>Association Nouvelle revue théologique</general><general>Casterman</general><scope>IQODW</scope><scope>AAYXX</scope><scope>CITATION</scope></search><sort><creationdate>20111201</creationdate><title>Joseph Bonsirven et le « mystère d’Israël</title><author>Andrevon, Martine-Thérèse</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-LOGICAL-c940-c96f0f011b915e836671730153b63664555c2ef9a815475b4af291261a04920f3</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>fre</language><creationdate>2011</creationdate><topic>Christianisme</topic><topic>Doctrine et exégèse</topic><topic>Eglise catholique</topic><topic>Histoire et sciences des religions</topic><topic>Temps modernes</topic><topic>XIXe-XXe siècle</topic><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>Andrevon, Martine-Thérèse</creatorcontrib><collection>Pascal-Francis</collection><collection>CrossRef</collection><jtitle>Nouvelle revue théologique (Tournai)</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>Andrevon, Martine-Thérèse</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>Joseph Bonsirven et le « mystère d’Israël</atitle><jtitle>Nouvelle revue théologique (Tournai)</jtitle><date>2011-12-01</date><risdate>2011</risdate><volume>133</volume><issue>4</issue><spage>547</spage><epage>567</epage><pages>547-567</pages><issn>0029-4845</issn><eissn>2406-4726</eissn><abstract>La fin du xix e siècle a vu s’ouvrir le renouvellement du discours théologique sur les juifs et le judaïsme dans certains milieux catholiques. 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