Wyrau’haw: a Festa da Menina-Moça do povo indígena Tenetehara/Guajajara
Este é um ensaio fotográfico a respeito da Wyrau’haw conhecida como Festa da Menina Moça ou Festa do Moqueado. É um ritual do povo Tenetehara/ Guajajara, de língua Tupi, localizados na pré-Amazônia maranhense. Esta festa marca a passagem da infância para a vida adulta da mulher Tenetehara/Guajajara....
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | Amazônica - Revista de Antropologia 2019-12, Vol.11 (2) |
---|---|
1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | eng |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
container_end_page | |
---|---|
container_issue | 2 |
container_start_page | |
container_title | Amazônica - Revista de Antropologia |
container_volume | 11 |
creator | Amorim Oliveira, Ana Caroline |
description | Este é um ensaio fotográfico a respeito da Wyrau’haw conhecida como Festa da Menina Moça ou Festa do Moqueado. É um ritual do povo Tenetehara/ Guajajara, de língua Tupi, localizados na pré-Amazônia maranhense. Esta festa marca a passagem da infância para a vida adulta da mulher Tenetehara/Guajajara. Ela é composta por três momentos: Mandiocaba ou Festa da Mandiocaba, Caçada e Festa do Moqueado. (GOMES, 2018). O presente ensaio refere-se a última etapa dessa festa, a Festa do Moqueado, que ocorreu em setembro de 2016, na aldeia Lagoa Quieta, Terra Indígena Araribóia. Os Tenetehara chamam de Wyrau’haw o momento da passagem e de transformação, da menina Tenetehara para a idade adulta. Em português eles usam a palavra “festa” para se referir a esse momento de relação entre os vivos e os encantados. Os Tenetehara conheceram as festas e como realizá-las com os encantados. As festas marcam uma comunicação entre os planos empíricos e o plano dos encantados. Como afirma Renato Sztutman(1998, p. 124) sobre o sentido que a festa possui entre os Waiãpi, povo Tupi da região amazônica: “É a atividade ritual -a festa- a instância capaz de colocar em prática este processo de transformação, essa incessante necessidade de transpor o plano das relações empíricas à comunicação com outros planos”. |
doi_str_mv | 10.18542/amazonica.v11i2.6591 |
format | Article |
fullrecord | <record><control><sourceid>crossref</sourceid><recordid>TN_cdi_crossref_primary_10_18542_amazonica_v11i2_6591</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><sourcerecordid>10_18542_amazonica_v11i2_6591</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-crossref_primary_10_18542_amazonica_v11i2_65913</originalsourceid><addsrcrecordid>eNqdzkuKAjEYBOAwKEyjHkHIBbrNH026dSs-QNw1zDL8atSIJpL4QFdewxO48hTexJPoiHgAqUVRi4KPkCqwBDLR4DVc4dFZM8ZkB2B4IkUTfkjEIZUxk6kokAiaWSOWHMQvqYRgRoylqZA8ExEZ_B08bu-n8xz3LYq0q8MG6QTpUFtjMR662-W5HV27naPGTm7XmbZIc231Rs_RY623xcUzHsukOMVl0JV3l4jodvJ2Px57F4LXU7X2ZoX-oICpF1598OqFV__4-re_BwDtVX0</addsrcrecordid><sourcetype>Aggregation Database</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>Wyrau’haw: a Festa da Menina-Moça do povo indígena Tenetehara/Guajajara</title><source>EZB-FREE-00999 freely available EZB journals</source><creator>Amorim Oliveira, Ana Caroline</creator><creatorcontrib>Amorim Oliveira, Ana Caroline</creatorcontrib><description>Este é um ensaio fotográfico a respeito da Wyrau’haw conhecida como Festa da Menina Moça ou Festa do Moqueado. É um ritual do povo Tenetehara/ Guajajara, de língua Tupi, localizados na pré-Amazônia maranhense. Esta festa marca a passagem da infância para a vida adulta da mulher Tenetehara/Guajajara. Ela é composta por três momentos: Mandiocaba ou Festa da Mandiocaba, Caçada e Festa do Moqueado. (GOMES, 2018). O presente ensaio refere-se a última etapa dessa festa, a Festa do Moqueado, que ocorreu em setembro de 2016, na aldeia Lagoa Quieta, Terra Indígena Araribóia. Os Tenetehara chamam de Wyrau’haw o momento da passagem e de transformação, da menina Tenetehara para a idade adulta. Em português eles usam a palavra “festa” para se referir a esse momento de relação entre os vivos e os encantados. Os Tenetehara conheceram as festas e como realizá-las com os encantados. As festas marcam uma comunicação entre os planos empíricos e o plano dos encantados. Como afirma Renato Sztutman(1998, p. 124) sobre o sentido que a festa possui entre os Waiãpi, povo Tupi da região amazônica: “É a atividade ritual -a festa- a instância capaz de colocar em prática este processo de transformação, essa incessante necessidade de transpor o plano das relações empíricas à comunicação com outros planos”.</description><identifier>ISSN: 1984-6215</identifier><identifier>EISSN: 2176-0675</identifier><identifier>DOI: 10.18542/amazonica.v11i2.6591</identifier><language>eng</language><ispartof>Amazônica - Revista de Antropologia, 2019-12, Vol.11 (2)</ispartof><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><link.rule.ids>314,776,780,27903,27904</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>Amorim Oliveira, Ana Caroline</creatorcontrib><title>Wyrau’haw: a Festa da Menina-Moça do povo indígena Tenetehara/Guajajara</title><title>Amazônica - Revista de Antropologia</title><description>Este é um ensaio fotográfico a respeito da Wyrau’haw conhecida como Festa da Menina Moça ou Festa do Moqueado. É um ritual do povo Tenetehara/ Guajajara, de língua Tupi, localizados na pré-Amazônia maranhense. Esta festa marca a passagem da infância para a vida adulta da mulher Tenetehara/Guajajara. Ela é composta por três momentos: Mandiocaba ou Festa da Mandiocaba, Caçada e Festa do Moqueado. (GOMES, 2018). O presente ensaio refere-se a última etapa dessa festa, a Festa do Moqueado, que ocorreu em setembro de 2016, na aldeia Lagoa Quieta, Terra Indígena Araribóia. Os Tenetehara chamam de Wyrau’haw o momento da passagem e de transformação, da menina Tenetehara para a idade adulta. Em português eles usam a palavra “festa” para se referir a esse momento de relação entre os vivos e os encantados. Os Tenetehara conheceram as festas e como realizá-las com os encantados. As festas marcam uma comunicação entre os planos empíricos e o plano dos encantados. Como afirma Renato Sztutman(1998, p. 124) sobre o sentido que a festa possui entre os Waiãpi, povo Tupi da região amazônica: “É a atividade ritual -a festa- a instância capaz de colocar em prática este processo de transformação, essa incessante necessidade de transpor o plano das relações empíricas à comunicação com outros planos”.</description><issn>1984-6215</issn><issn>2176-0675</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2019</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNqdzkuKAjEYBOAwKEyjHkHIBbrNH026dSs-QNw1zDL8atSIJpL4QFdewxO48hTexJPoiHgAqUVRi4KPkCqwBDLR4DVc4dFZM8ZkB2B4IkUTfkjEIZUxk6kokAiaWSOWHMQvqYRgRoylqZA8ExEZ_B08bu-n8xz3LYq0q8MG6QTpUFtjMR662-W5HV27naPGTm7XmbZIc231Rs_RY623xcUzHsukOMVl0JV3l4jodvJ2Px57F4LXU7X2ZoX-oICpF1598OqFV__4-re_BwDtVX0</recordid><startdate>20191230</startdate><enddate>20191230</enddate><creator>Amorim Oliveira, Ana Caroline</creator><scope>AAYXX</scope><scope>CITATION</scope></search><sort><creationdate>20191230</creationdate><title>Wyrau’haw: a Festa da Menina-Moça do povo indígena Tenetehara/Guajajara</title><author>Amorim Oliveira, Ana Caroline</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-crossref_primary_10_18542_amazonica_v11i2_65913</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>eng</language><creationdate>2019</creationdate><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>Amorim Oliveira, Ana Caroline</creatorcontrib><collection>CrossRef</collection><jtitle>Amazônica - Revista de Antropologia</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>Amorim Oliveira, Ana Caroline</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>Wyrau’haw: a Festa da Menina-Moça do povo indígena Tenetehara/Guajajara</atitle><jtitle>Amazônica - Revista de Antropologia</jtitle><date>2019-12-30</date><risdate>2019</risdate><volume>11</volume><issue>2</issue><issn>1984-6215</issn><eissn>2176-0675</eissn><abstract>Este é um ensaio fotográfico a respeito da Wyrau’haw conhecida como Festa da Menina Moça ou Festa do Moqueado. É um ritual do povo Tenetehara/ Guajajara, de língua Tupi, localizados na pré-Amazônia maranhense. Esta festa marca a passagem da infância para a vida adulta da mulher Tenetehara/Guajajara. Ela é composta por três momentos: Mandiocaba ou Festa da Mandiocaba, Caçada e Festa do Moqueado. (GOMES, 2018). O presente ensaio refere-se a última etapa dessa festa, a Festa do Moqueado, que ocorreu em setembro de 2016, na aldeia Lagoa Quieta, Terra Indígena Araribóia. Os Tenetehara chamam de Wyrau’haw o momento da passagem e de transformação, da menina Tenetehara para a idade adulta. Em português eles usam a palavra “festa” para se referir a esse momento de relação entre os vivos e os encantados. Os Tenetehara conheceram as festas e como realizá-las com os encantados. As festas marcam uma comunicação entre os planos empíricos e o plano dos encantados. Como afirma Renato Sztutman(1998, p. 124) sobre o sentido que a festa possui entre os Waiãpi, povo Tupi da região amazônica: “É a atividade ritual -a festa- a instância capaz de colocar em prática este processo de transformação, essa incessante necessidade de transpor o plano das relações empíricas à comunicação com outros planos”.</abstract><doi>10.18542/amazonica.v11i2.6591</doi></addata></record> |
fulltext | fulltext |
identifier | ISSN: 1984-6215 |
ispartof | Amazônica - Revista de Antropologia, 2019-12, Vol.11 (2) |
issn | 1984-6215 2176-0675 |
language | eng |
recordid | cdi_crossref_primary_10_18542_amazonica_v11i2_6591 |
source | EZB-FREE-00999 freely available EZB journals |
title | Wyrau’haw: a Festa da Menina-Moça do povo indígena Tenetehara/Guajajara |
url | https://sfx.bib-bvb.de/sfx_tum?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-01-21T19%3A18%3A12IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-crossref&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=Wyrau%E2%80%99haw:%20a%20Festa%20da%20Menina-Mo%C3%A7a%20do%20povo%20ind%C3%ADgena%20Tenetehara/Guajajara&rft.jtitle=Amaz%C3%B4nica%20-%20Revista%20de%20Antropologia&rft.au=Amorim%20Oliveira,%20Ana%20Caroline&rft.date=2019-12-30&rft.volume=11&rft.issue=2&rft.issn=1984-6215&rft.eissn=2176-0675&rft_id=info:doi/10.18542/amazonica.v11i2.6591&rft_dat=%3Ccrossref%3E10_18542_amazonica_v11i2_6591%3C/crossref%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&disable_directlink=true&sfx.directlink=off&sfx.report_link=0&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rfr_iscdi=true |