Prácticas en Salud Mental
La primera parte del trabajo analiza y cuestiona la categoría de "mental", sostenida por una representación distinta del sujeto (probablemente implicada como representación con la división del trabajo). Se rastrean las representaciones que de lo "mental" y del "bienestar sub...
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| Veröffentlicht in: | Investigación y educación en enfermería 2015-05, Vol.6 (1) |
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| Format: | Artikel |
| Sprache: | eng |
| Online-Zugang: | Volltext |
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| creator | Stolkiner, Alicia |
| description | La primera parte del trabajo analiza y cuestiona la categoría de "mental", sostenida por una representación distinta del sujeto (probablemente implicada como representación con la división del trabajo). Se rastrean las representaciones que de lo "mental" y del "bienestar subjetivo" se hallan en el pensamiento griego ( el orden escalvista), el orden feudal, el pensamiento moderno y la revolución francesa; se les considera representaciones de distintos momentos históricos que aún son parcialmente operantes en nuestra cultura. Se abordan luego tres disciplina o cuerpos conceptuales de indudable contradicoria influencia en nuestra prácticas: el positivismo y su corriente psicológica más acabada: el conductismo, el materialismo histórico y su incorporación de un sujeto de la historia y el psicoanálisis con su conceptualización de la constitución subjetiva.En la última parte aborda un rápido análisis de los modelos posibles o existentes de prácticas en Salud Mental ligándolos a la concepción ideológico-política de la Salud Pública en la cual se ubican.Trata de fundamentar epidemiológicamente la necesidad de integrar las prácticas de salud mental con las prácticas generales de salud y a éstas en el marco de la participación popular protagónica. |
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Se rastrean las representaciones que de lo "mental" y del "bienestar subjetivo" se hallan en el pensamiento griego ( el orden escalvista), el orden feudal, el pensamiento moderno y la revolución francesa; se les considera representaciones de distintos momentos históricos que aún son parcialmente operantes en nuestra cultura. Se abordan luego tres disciplina o cuerpos conceptuales de indudable contradicoria influencia en nuestra prácticas: el positivismo y su corriente psicológica más acabada: el conductismo, el materialismo histórico y su incorporación de un sujeto de la historia y el psicoanálisis con su conceptualización de la constitución subjetiva.En la última parte aborda un rápido análisis de los modelos posibles o existentes de prácticas en Salud Mental ligándolos a la concepción ideológico-política de la Salud Pública en la cual se ubican.Trata de fundamentar epidemiológicamente la necesidad de integrar las prácticas de salud mental con las prácticas generales de salud y a éstas en el marco de la participación popular protagónica.</description><identifier>ISSN: 0120-5307</identifier><identifier>EISSN: 2216-0280</identifier><identifier>DOI: 10.17533/udea.iee.22254</identifier><language>eng</language><ispartof>Investigación y educación en enfermería, 2015-05, Vol.6 (1)</ispartof><lds50>peer_reviewed</lds50><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><link.rule.ids>314,780,784,27924,27925</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>Stolkiner, Alicia</creatorcontrib><title>Prácticas en Salud Mental</title><title>Investigación y educación en enfermería</title><description>La primera parte del trabajo analiza y cuestiona la categoría de "mental", sostenida por una representación distinta del sujeto (probablemente implicada como representación con la división del trabajo). 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Se abordan luego tres disciplina o cuerpos conceptuales de indudable contradicoria influencia en nuestra prácticas: el positivismo y su corriente psicológica más acabada: el conductismo, el materialismo histórico y su incorporación de un sujeto de la historia y el psicoanálisis con su conceptualización de la constitución subjetiva.En la última parte aborda un rápido análisis de los modelos posibles o existentes de prácticas en Salud Mental ligándolos a la concepción ideológico-política de la Salud Pública en la cual se ubican.Trata de fundamentar epidemiológicamente la necesidad de integrar las prácticas de salud mental con las prácticas generales de salud y a éstas en el marco de la participación popular protagónica.</description><issn>0120-5307</issn><issn>2216-0280</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2015</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNpjYBA3NNAzNDc1NtYvTUlN1MtMTdUzMjIyNWFi4DQyMjTTNTCyMGBh4DQwNDLQNTU2MOdg4CouzjIwMLU0NjDjZJAKKDq8MLkkMzmxWCE1TyE4Mac0RcE3Na8kMYeHgTUtMac4lRdKczPou7mGOHvoJhflFxcXpabFFxRl5iYWVcYbGsSDnRAPckI80AnxYCcYk64DANxxOqo</recordid><startdate>20150521</startdate><enddate>20150521</enddate><creator>Stolkiner, Alicia</creator><scope>AAYXX</scope><scope>CITATION</scope></search><sort><creationdate>20150521</creationdate><title>Prácticas en Salud Mental</title><author>Stolkiner, Alicia</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-crossref_primary_10_17533_udea_iee_222543</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>eng</language><creationdate>2015</creationdate><toplevel>peer_reviewed</toplevel><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>Stolkiner, Alicia</creatorcontrib><collection>CrossRef</collection><jtitle>Investigación y educación en enfermería</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>Stolkiner, Alicia</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>Prácticas en Salud Mental</atitle><jtitle>Investigación y educación en enfermería</jtitle><date>2015-05-21</date><risdate>2015</risdate><volume>6</volume><issue>1</issue><issn>0120-5307</issn><eissn>2216-0280</eissn><abstract>La primera parte del trabajo analiza y cuestiona la categoría de "mental", sostenida por una representación distinta del sujeto (probablemente implicada como representación con la división del trabajo). 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