Kjønn på timeplanen : en diskursiv analyse av debatten om temaet kjønn i skolen

I denne oppgaven utforskes diskurser som er til stede i religiøses ytringsrom om temaet kjønn i skolen. Ved bruk av kjønnsteori presenterer jeg en skisse av hvordan begrepet kjønn har blitt forstått historisk i vesten og andre deler av verden. Sentrale begreper i denne fremstillingen er ettkjønnsmodellen og tokjønnsmodellen fra Thomas Laqueur. For å identifisere og undersøke diskursene tar jeg utgangspunkt i to diskursteoretikere: Michel Foucaults teoretiske perspektiver på diskurs, makt og kjønn, samt Judith Butlers diskursive kjønnsteorier om performativitet og heteronormativitet. Analysen bygger på Iver B. Neumanns diskursteoretiske rammeverk. Oppgaven vil også metodisk anvende Chantal Mouffe sine idéer om diskursiv politikk og hegemoni. Den diskursive analysen er delt inn i det jeg kaller for frontstage og backstage. Frontstage er funn fra den religiøse diskursen i offentlige rom og tar utgangspunkt i norske redaksjonelle aviser. Backstage er datamaterialet fra mer lukkede rom og anvender den religiøse foreldreorganisasjonen Foreldre.net som døråpner for dypere undersøkelse av diskursen. Gjennom analysen av de religiøst begrunnede innleggene oppdaget jeg tre sentrale representasjoner: ideologi, vitenskap og fritak. Disse representerer det jeg argumenterer for er et bibelfundamentalistisk virkelighetsbilde av kjønn i skolen. Representasjonen utfordrer en allerede utsatt og diskriminert gruppe, nemlig seksuelle minoriteter. Den religiøse diskursen anser den skeive organisasjonen FRI og Rosa kompetanse som antagonist. I forlengelsen av dette er også FN en del av fiendebildet. Organisasjonen FRI blir ansett som en stor trussel mot kristne grunnverdier. Gjennom diskursen dannes et verdensbilde som mener at FN ønsker å fjerne sunne og trygge verdier for å skape et samfunn uten rammer og grenser. De diskursive virkemidlene ideologi og vitenskap danner grunnlaget for en virkelighetsoppfatning der religion og vitenskap sammen står opp mot ideologiske krefter og liberal sekularisme. Et virkemiddel bibelfundamentalistene ønsker å anvende i kampen mot antagonistene er fritaksretten. Den religiøse diskursen ser ut til å bevege seg fra den politiske sfære til politikk. Dette er blitt aktualisert de siste ukene når KrF nylig introduserte sin nye slagplan mot kjønnsundervising.