海外华语学界“中国抒情传统”源头之辨——兼论《古诗十九首》的文学史意义
20世纪60年代,旅美华裔学者陈世骧先生提出"中国抒情传统"一说,并指出《诗经》和《楚辞》是中国文学的两大抒情源头。随后,高友工又另辟蹊径将"中国抒情传统"之源头定位在《古诗十九首》。台湾学者蔡英俊、吕正惠绍述高氏论点并进而揭示中国文人之"感情本体世界观"。与此同时,萧驰、柯庆明等学者虽然同意高友工的论点,但对于《古诗十九首》之文学史意义,提出了综合性看法。围绕"中国抒情传统源头"这一议题,厘清不同学者的差异性观念,不仅可以加深对中国抒情传统的理解,而且对《古诗十九首》的文学史意义亦可给予重新定位。...
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Veröffentlicht in: | 芒种:下半月 2016 (11), p.38-49 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | 20世纪60年代,旅美华裔学者陈世骧先生提出"中国抒情传统"一说,并指出《诗经》和《楚辞》是中国文学的两大抒情源头。随后,高友工又另辟蹊径将"中国抒情传统"之源头定位在《古诗十九首》。台湾学者蔡英俊、吕正惠绍述高氏论点并进而揭示中国文人之"感情本体世界观"。与此同时,萧驰、柯庆明等学者虽然同意高友工的论点,但对于《古诗十九首》之文学史意义,提出了综合性看法。围绕"中国抒情传统源头"这一议题,厘清不同学者的差异性观念,不仅可以加深对中国抒情传统的理解,而且对《古诗十九首》的文学史意义亦可给予重新定位。 |
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ISSN: | 1003-9309 |