重新审视芮德菲尔德的“大传统”与“小传统”理论

美国人类学家罗伯特·芮德菲尔德的代表作《农民社会与文化》因其中提出“大传统”与“小传统”理论而在人类学、历史学以及思想史诸领域极负盛名。芮德菲尔德“大传统”与“小传统”的概念看似简单，内涵实则复杂，且并不完善，甚或会造成错误和混乱。其中就语词来说，以精英与大众来定义“大传统”与“小传统”并非科学。事实上，国家或政府层面的某种价值导向未必就一定是大传统，也并非所谓精英层面的思想就一定是大传统；民间或民俗层面的某种观念或价值取向也未必就一定是小传统；并且国家层面的文化传统与地方层面的文化传统未必就是对立的，它们完全可能是一致的或统一的，而且在许多情况下，精英与大众也并无二致。确定“大传统”与“小传...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:	上海师范大学学报：哲学社会科学版 2017, Vol.46 (1), p.27-34
1. Verfasser:	吾淳
Format:	Artikel
Sprache:	chi
Schlagworte:	人类学大众大传统小传统文明史精英芮德菲尔德
Online-Zugang:	Volltext
Tags:	Tag hinzufügen Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!

container_end_page	34
container_issue	1
container_start_page	27
container_title	上海师范大学学报：哲学社会科学版
container_volume	46
creator	吾淳
description	美国人类学家罗伯特·芮德菲尔德的代表作《农民社会与文化》因其中提出“大传统”与“小传统”理论而在人类学、历史学以及思想史诸领域极负盛名。芮德菲尔德“大传统”与“小传统”的概念看似简单，内涵实则复杂，且并不完善，甚或会造成错误和混乱。其中就语词来说，以精英与大众来定义“大传统”与“小传统”并非科学。事实上，国家或政府层面的某种价值导向未必就一定是大传统，也并非所谓精英层面的思想就一定是大传统；民间或民俗层面的某种观念或价值取向也未必就一定是小传统；并且国家层面的文化传统与地方层面的文化传统未必就是对立的，它们完全可能是一致的或统一的，而且在许多情况下，精英与大众也并无二致。确定“大传统”与“小传统”只有一条标准，也是唯一的标准，这就是应从主流与非主流的角度来理解。
format	Article
fullrecord	<record><control><sourceid>chongqing</sourceid><recordid>TN_cdi_chongqing_primary_671055184</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><cqvip_id>671055184</cqvip_id><sourcerecordid>671055184</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-chongqing_primary_6710551843</originalsourceid><addsrcrecordid>eNpjYeA0NDAw0bUwMzbhYOAtLs5MMjAwNDUyNLMw42Rwfdne-2zahqfrFr5Y3vaia93Tfdtf9G96umEKkPF8VsujhjlPlyx_smfB893zHzXMfbKjDySyoR8u8nxC24t1u3gYWNMSc4pTeaE0N4OSm2uIs4duckZ-XnphZl56fEFRZm5iUWW8mbmhgampoYWJMVGKAKvmUes</addsrcrecordid><sourcetype>Publisher</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>重新审视芮德菲尔德的“大传统”与“小传统”理论</title><source>国家哲学社会科学学术期刊数据库 (National Social Sciences Database)</source><creator>吾淳</creator><creatorcontrib>吾淳</creatorcontrib><description>美国人类学家罗伯特·芮德菲尔德的代表作《农民社会与文化》因其中提出“大传统”与“小传统”理论而在人类学、历史学以及思想史诸领域极负盛名。芮德菲尔德“大传统”与“小传统”的概念看似简单，内涵实则复杂，且并不完善，甚或会造成错误和混乱。其中就语词来说，以精英与大众来定义“大传统”与“小传统”并非科学。事实上，国家或政府层面的某种价值导向未必就一定是大传统，也并非所谓精英层面的思想就一定是大传统；民间或民俗层面的某种观念或价值取向也未必就一定是小传统；并且国家层面的文化传统与地方层面的文化传统未必就是对立的，它们完全可能是一致的或统一的，而且在许多情况下，精英与大众也并无二致。确定“大传统”与“小传统”只有一条标准，也是唯一的标准，这就是应从主流与非主流的角度来理解。</description><identifier>ISSN: 1004-8634</identifier><language>chi</language><subject>人类学 ; 大众 ; 大传统 ; 小传统 ; 文明史 ; 精英 ; 芮德菲尔德</subject><ispartof>上海师范大学学报：哲学社会科学版, 2017, Vol.46 (1), p.27-34</ispartof><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Uhttp://image.cqvip.com/vip1000/qk/81470X/81470X.jpg</thumbnail><link.rule.ids>314,780,784,4024</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>吾淳</creatorcontrib><title>重新审视芮德菲尔德的“大传统”与“小传统”理论</title><title>上海师范大学学报：哲学社会科学版</title><addtitle>Journal of Shanghai NOrmal University</addtitle><description>美国人类学家罗伯特·芮德菲尔德的代表作《农民社会与文化》因其中提出“大传统”与“小传统”理论而在人类学、历史学以及思想史诸领域极负盛名。芮德菲尔德“大传统”与“小传统”的概念看似简单，内涵实则复杂，且并不完善，甚或会造成错误和混乱。其中就语词来说，以精英与大众来定义“大传统”与“小传统”并非科学。事实上，国家或政府层面的某种价值导向未必就一定是大传统，也并非所谓精英层面的思想就一定是大传统；民间或民俗层面的某种观念或价值取向也未必就一定是小传统；并且国家层面的文化传统与地方层面的文化传统未必就是对立的，它们完全可能是一致的或统一的，而且在许多情况下，精英与大众也并无二致。确定“大传统”与“小传统”只有一条标准，也是唯一的标准，这就是应从主流与非主流的角度来理解。</description><subject>人类学</subject><subject>大众</subject><subject>大传统</subject><subject>小传统</subject><subject>文明史</subject><subject>精英</subject><subject>芮德菲尔德</subject><issn>1004-8634</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2017</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNpjYeA0NDAw0bUwMzbhYOAtLs5MMjAwNDUyNLMw42Rwfdne-2zahqfrFr5Y3vaia93Tfdtf9G96umEKkPF8VsujhjlPlyx_smfB893zHzXMfbKjDySyoR8u8nxC24t1u3gYWNMSc4pTeaE0N4OSm2uIs4duckZ-XnphZl56fEFRZm5iUWW8mbmhgampoYWJMVGKAKvmUes</recordid><startdate>2017</startdate><enddate>2017</enddate><creator>吾淳</creator><scope>2RA</scope><scope>92L</scope><scope>CQIGP</scope><scope>~WA</scope></search><sort><creationdate>2017</creationdate><title>重新审视芮德菲尔德的“大传统”与“小传统”理论</title><author>吾淳</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-chongqing_primary_6710551843</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>chi</language><creationdate>2017</creationdate><topic>人类学</topic><topic>大众</topic><topic>大传统</topic><topic>小传统</topic><topic>文明史</topic><topic>精英</topic><topic>芮德菲尔德</topic><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>吾淳</creatorcontrib><collection>中文科技期刊数据库</collection><collection>中文科技期刊数据库-CALIS站点</collection><collection>中文科技期刊数据库-7.0平台</collection><collection>中文科技期刊数据库- 镜像站点</collection><jtitle>上海师范大学学报：哲学社会科学版</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>吾淳</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>重新审视芮德菲尔德的“大传统”与“小传统”理论</atitle><jtitle>上海师范大学学报：哲学社会科学版</jtitle><addtitle>Journal of Shanghai NOrmal University</addtitle><date>2017</date><risdate>2017</risdate><volume>46</volume><issue>1</issue><spage>27</spage><epage>34</epage><pages>27-34</pages><issn>1004-8634</issn><abstract>美国人类学家罗伯特·芮德菲尔德的代表作《农民社会与文化》因其中提出“大传统”与“小传统”理论而在人类学、历史学以及思想史诸领域极负盛名。芮德菲尔德“大传统”与“小传统”的概念看似简单，内涵实则复杂，且并不完善，甚或会造成错误和混乱。其中就语词来说，以精英与大众来定义“大传统”与“小传统”并非科学。事实上，国家或政府层面的某种价值导向未必就一定是大传统，也并非所谓精英层面的思想就一定是大传统；民间或民俗层面的某种观念或价值取向也未必就一定是小传统；并且国家层面的文化传统与地方层面的文化传统未必就是对立的，它们完全可能是一致的或统一的，而且在许多情况下，精英与大众也并无二致。确定“大传统”与“小传统”只有一条标准，也是唯一的标准，这就是应从主流与非主流的角度来理解。</abstract></addata></record>
fulltext	fulltext
identifier	ISSN: 1004-8634
ispartof	上海师范大学学报：哲学社会科学版, 2017, Vol.46 (1), p.27-34
issn	1004-8634
language	chi
recordid	cdi_chongqing_primary_671055184
source	国家哲学社会科学学术期刊数据库 (National Social Sciences Database)
subjects	人类学大众大传统小传统文明史精英芮德菲尔德
title	重新审视芮德菲尔德的“大传统”与“小传统”理论
url	https://sfx.bib-bvb.de/sfx_tum?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-01-05T04%3A47%3A56IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-chongqing&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=%E9%87%8D%E6%96%B0%E5%AE%A1%E8%A7%86%E8%8A%AE%E5%BE%B7%E8%8F%B2%E5%B0%94%E5%BE%B7%E7%9A%84%E2%80%9C%E5%A4%A7%E4%BC%A0%E7%BB%9F%E2%80%9D%E4%B8%8E%E2%80%9C%E5%B0%8F%E4%BC%A0%E7%BB%9F%E2%80%9D%E7%90%86%E8%AE%BA&rft.jtitle=%E4%B8%8A%E6%B5%B7%E5%B8%88%E8%8C%83%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E5%AD%A6%E6%8A%A5%EF%BC%9A%E5%93%B2%E5%AD%A6%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%A7%91%E5%AD%A6%E7%89%88&rft.au=%E5%90%BE%E6%B7%B3&rft.date=2017&rft.volume=46&rft.issue=1&rft.spage=27&rft.epage=34&rft.pages=27-34&rft.issn=1004-8634&rft_id=info:doi/&rft_dat=%3Cchongqing%3E671055184%3C/chongqing%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&disable_directlink=true&sfx.directlink=off&sfx.report_link=0&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rft_cqvip_id=671055184&rfr_iscdi=true