Postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju?

Postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju?

Šesto, pitam postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju. Ne postoji: One stvari koje su prvotno različite ni u čemu nisu jednoznačne; Bog i stvorenje prvotno su različiti; dakle, itd. Veća premisa je jasna, jer one koje se u nečemu slažu i u nečemu razlikuju više se slažu o...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Jukić 2022 (48-49-50), p.104-143
1. Verfasser: Ockham, William
Format: Artikel
Sprache:hrv
Schlagworte:
Philosophy of Middle Ages
Philosophy of Religion
Societal Essay
Theology and Religion
Online-Zugang:Volltext
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
container_end_page 143
container_issue 48-49-50
container_start_page 104
container_title Jukić
container_volume
creator Ockham, William
description Šesto, pitam postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju. Ne postoji: One stvari koje su prvotno različite ni u čemu nisu jednoznačne; Bog i stvorenje prvotno su različiti; dakle, itd. Veća premisa je jasna, jer one koje se u nečemu slažu i u nečemu razlikuju više se slažu od onih koje se ni u čemu ne slažu. Prema tome, prvotno se različite ne slažu ni u čemu. Manja premisa jasna je po sebi, jer se ništa ne razlikuje od nečega drugoga kao Bog od stvorenja. Osim toga, takvo jednoznačno se izriče kviditativno o više različitih po vrsti; ali svako takvo je rod. Dakle, Bog bi bio u rodu. Protuargument: U ekvivoknim stvarima ne postoji kontradikcija; ali ovdje je prisutna kontradikcija: ʻnijedno biće nije Bog, neko biće je Bogʼ; prema tome, termini su jednoznačni.
format Article
fullrecord <record><control><sourceid>ceeol</sourceid><recordid>TN_cdi_ceeol_journals_1054741</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><ceeol_id>1054741</ceeol_id><sourcerecordid>1054741</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-ceeol_journals_10547413</originalsourceid><addsrcrecordid>eNpjYeA0MDY10DUztrTgYOAtLs4yMDAwtDA1NLQ052RwD8gvLsnPylTIyVTIS83OV8gvONKeqpCdn5WqkJSpkJufnpMPZJRkKmSlpuTlV-UlHunNy1dwyk8vVchUKC4pyy9KzcsqtedhYE1LzClO5YXS3Ayybq4hzh66yamp-TnxWfmlRXlA8XhDA1MTcxNDY0LyAH-bOCI</addsrcrecordid><sourcetype>Publisher</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>Postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju?</title><source>Central and Eastern European Online Library - CEEOL Journals</source><creator>Ockham, William</creator><creatorcontrib>Ockham, William</creatorcontrib><description>Šesto, pitam postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju. Ne postoji: One stvari koje su prvotno različite ni u čemu nisu jednoznačne; Bog i stvorenje prvotno su različiti; dakle, itd. Veća premisa je jasna, jer one koje se u nečemu slažu i u nečemu razlikuju više se slažu od onih koje se ni u čemu ne slažu. Prema tome, prvotno se različite ne slažu ni u čemu. Manja premisa jasna je po sebi, jer se ništa ne razlikuje od nečega drugoga kao Bog od stvorenja. Osim toga, takvo jednoznačno se izriče kviditativno o više različitih po vrsti; ali svako takvo je rod. Dakle, Bog bi bio u rodu. Protuargument: U ekvivoknim stvarima ne postoji kontradikcija; ali ovdje je prisutna kontradikcija: ʻnijedno biće nije Bog, neko biće je Bogʼ; prema tome, termini su jednoznačni.</description><identifier>ISSN: 0350-6398</identifier><language>hrv</language><publisher>Franciscan Theology Sarajevo</publisher><subject>Philosophy of Middle Ages ; Philosophy of Religion ; Societal Essay ; Theology and Religion</subject><ispartof>Jukić, 2022 (48-49-50), p.104-143</ispartof><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Uhttps://www.ceeol.com//api/image/getissuecoverimage?id=picture_2022_68570.png</thumbnail><link.rule.ids>314,776,780,4010,21341</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>Ockham, William</creatorcontrib><title>Postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju?</title><title>Jukić</title><addtitle>Jukić</addtitle><description>Šesto, pitam postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju. Ne postoji: One stvari koje su prvotno različite ni u čemu nisu jednoznačne; Bog i stvorenje prvotno su različiti; dakle, itd. Veća premisa je jasna, jer one koje se u nečemu slažu i u nečemu razlikuju više se slažu od onih koje se ni u čemu ne slažu. Prema tome, prvotno se različite ne slažu ni u čemu. Manja premisa jasna je po sebi, jer se ništa ne razlikuje od nečega drugoga kao Bog od stvorenja. Osim toga, takvo jednoznačno se izriče kviditativno o više različitih po vrsti; ali svako takvo je rod. Dakle, Bog bi bio u rodu. Protuargument: U ekvivoknim stvarima ne postoji kontradikcija; ali ovdje je prisutna kontradikcija: ʻnijedno biće nije Bog, neko biće je Bogʼ; prema tome, termini su jednoznačni.</description><subject>Philosophy of Middle Ages</subject><subject>Philosophy of Religion</subject><subject>Societal Essay</subject><subject>Theology and Religion</subject><issn>0350-6398</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2022</creationdate><recordtype>article</recordtype><sourceid>REL</sourceid><recordid>eNpjYeA0MDY10DUztrTgYOAtLs4yMDAwtDA1NLQ052RwD8gvLsnPylTIyVTIS83OV8gvONKeqpCdn5WqkJSpkJufnpMPZJRkKmSlpuTlV-UlHunNy1dwyk8vVchUKC4pyy9KzcsqtedhYE1LzClO5YXS3Ayybq4hzh66yamp-TnxWfmlRXlA8XhDA1MTcxNDY0LyAH-bOCI</recordid><startdate>2022</startdate><enddate>2022</enddate><creator>Ockham, William</creator><general>Franciscan Theology Sarajevo</general><general>Franjevačka teologija Sarajevo</general><scope>AE2</scope><scope>REL</scope></search><sort><creationdate>2022</creationdate><title>Postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju?</title><author>Ockham, William</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-ceeol_journals_10547413</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>hrv</language><creationdate>2022</creationdate><topic>Philosophy of Middle Ages</topic><topic>Philosophy of Religion</topic><topic>Societal Essay</topic><topic>Theology and Religion</topic><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>Ockham, William</creatorcontrib><collection>Central and Eastern European Online Library (C.E.E.O.L.) (DFG Nationallizenzen)</collection><collection>Central and Eastern European Online Library - CEEOL Journals</collection><jtitle>Jukić</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>Ockham, William</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>Postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju?</atitle><jtitle>Jukić</jtitle><addtitle>Jukić</addtitle><date>2022</date><risdate>2022</risdate><issue>48-49-50</issue><spage>104</spage><epage>143</epage><pages>104-143</pages><issn>0350-6398</issn><abstract>Šesto, pitam postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju. Ne postoji: One stvari koje su prvotno različite ni u čemu nisu jednoznačne; Bog i stvorenje prvotno su različiti; dakle, itd. Veća premisa je jasna, jer one koje se u nečemu slažu i u nečemu razlikuju više se slažu od onih koje se ni u čemu ne slažu. Prema tome, prvotno se različite ne slažu ni u čemu. Manja premisa jasna je po sebi, jer se ništa ne razlikuje od nečega drugoga kao Bog od stvorenja. Osim toga, takvo jednoznačno se izriče kviditativno o više različitih po vrsti; ali svako takvo je rod. Dakle, Bog bi bio u rodu. Protuargument: U ekvivoknim stvarima ne postoji kontradikcija; ali ovdje je prisutna kontradikcija: ʻnijedno biće nije Bog, neko biće je Bogʼ; prema tome, termini su jednoznačni.</abstract><pub>Franciscan Theology Sarajevo</pub><tpages>40</tpages></addata></record>
fulltext fulltext
identifier ISSN: 0350-6398
ispartof Jukić, 2022 (48-49-50), p.104-143
issn 0350-6398
language hrv
recordid cdi_ceeol_journals_1054741
source Central and Eastern European Online Library - CEEOL Journals
subjects Philosophy of Middle Ages
Philosophy of Religion
Societal Essay
Theology and Religion
title Postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju?
url https://sfx.bib-bvb.de/sfx_tum?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-02-11T16%3A44%3A46IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-ceeol&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.atitle=Postoji%20li%20neko%20op%C4%87e%20koje%20bi%20moglo%20biti%20jednozna%C4%8Dno%20Bogu%20i%20stvorenju?&rft.jtitle=Juki%C4%87&rft.au=Ockham,%20William&rft.date=2022&rft.issue=48-49-50&rft.spage=104&rft.epage=143&rft.pages=104-143&rft.issn=0350-6398&rft_id=info:doi/&rft_dat=%3Cceeol%3E1054741%3C/ceeol%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&disable_directlink=true&sfx.directlink=off&sfx.report_link=0&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rft_ceeol_id=1054741&rfr_iscdi=true