Postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju?

Šesto, pitam postoji li neko opće koje bi moglo biti jednoznačno Bogu i stvorenju. Ne postoji: One stvari koje su prvotno različite ni u čemu nisu jednoznačne; Bog i stvorenje prvotno su različiti; dakle, itd. Veća premisa je jasna, jer one koje se u nečemu slažu i u nečemu razlikuju više se slažu od onih koje se ni u čemu ne slažu. Prema tome, prvotno se različite ne slažu ni u čemu. Manja premisa jasna je po sebi, jer se ništa ne razlikuje od nečega drugoga kao Bog od stvorenja. Osim toga, takvo jednoznačno se izriče kviditativno o više različitih po vrsti; ali svako takvo je rod. Dakle, Bog bi bio u rodu. Protuargument: U ekvivoknim stvarima ne postoji kontradikcija; ali ovdje je prisutna kontradikcija: ʻnijedno biće nije Bog, neko biće je Bogʼ; prema tome, termini su jednoznačni.