نشأة التصوير الإسلامي ومراحل تطوره خلال العصور التاريخية المتعاقبة: دراسة تاريخية وصفية

يتلخص البحث بعدة مدارس مهمة كان لها الدور الأساسي في نشأة وتطور الفن الإسلامي:nالإطار النظري (المنهجي):nالمقدمة:nيعد التصوير الإسلامي أحد الفروع المهمة في الآثار الإسلامية بوجه عام وفي الفنون الإسلامية بوجه خاص فالتصوير الإسلامي يمدنا بلمحة قيمة غاية في الأهمية في الحياة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية خلال العصور الإسلامية في تلك الأقطار المترامية في المشرق والمغرب؛ وذلك أن الكثير من المناظر والمشاهر التصويرية التي وردت في الصور الجدارية أو في المخطوطات الإسلامية، إنما هي تسجيل للبيئة العربية والإسلامية وما يسودها من حياة يومية أو حوادث تاريخية.nمر التصوير الإسلامي بمراحل متعددة لكل مرحلة عواملها المؤثرة فيها وظروفها وبيئاتها، ويمكن حصرها في مدارس أربع رئيسة تنقسم بدورها إلى مدارس فرعية زمانا ومكانا، ومن الصعوبة بمكان تحديد تواريخ دقيقة لكل مرحلة، إذ كثيرا ما تختلط وتتداخل بدايات تلك المرحل ونهاياتها، وهذه المراحل هي مدرسة التصوير العربية، والفارسية، والمغولية بالهند، والتركية.nلم يسع الفن الإسلامي إلى تجسيد الجمال المادي وإنما حاول أن يبرز الجمال الروحي المستمد من تعاليم القرآن، وكان القرآن الكريم هو المركز والملهم للفن الإسلامي، ولا يقصد هذا أن القرآن يمثل كعمل فني ولكن كشيء مختلف تماما، فالقرآن لم يكن جماله فقط من خلال إيقاعه المتوافق أو التناسب فق فقراته أو الوحدة بين أجزائه بل من خلال كونه مترابطا وأساسا للحقيقة، وبالمثل فإن الإسلامي يشتق جماله ليس في المعني الواقعي لشكله فحسب ولكن من خلال بحثه عن الحقيقة، وفي الفن الإسلامي قامت محاولات عديدة للوصول إلى هذه الحقيقة واختار الفنانون الإسلاميون العديد من الطرق الفنية والتي يمكن أن تصنف إلى نوعين وهما الفن الإسلامي التمثيلي، وغير التمثيلي، ويمكن أن نقول: أن الفن الإسلامي التمثيلي هو فن دنيوي وغير ديني على الإطلاق وقد نفذ على الأعمال الفنية التطبيقية ولم يستعمل أبا في المساجد حتى لا يشغل المصلين عن صلاتهم، ويمكن تقسيم هذه النوعية إلى قسمين أساسيين، النموذج الأصلي الطبيعي وكان ينفذ في المخطوطات، حيث إن التوضيح بالرسم شيء أساسي في كتب الطب والعلوم والفلك، والنوع الثاني هو النموذج التقليدي وكان ينفذ على النسيج والفخار والنقوش الحائطية والمعادن ...nأما الفن الإسلامي غير التمثيلي فقد انتشر انتشاراً واسعا وقد فهم خطأ أن هذا النوع هو الفن الزخرفي والغرض منه التزيين نتيجة لتحريم الفن التمثيلي في الأماكن الدينية، ولم يفهم حتى وقت قريب أنه يعتمد على أساسيات ومتغيرات متوالدة دائما وفي حركة متجددة ارتبطت أكثر بالفلسفة والثقافة والبيئة المحيطة فالفنان هنا يسعي إلى الوصول إلى المطلق واللانهائية من خلال هذا الفن.nمشكلة البحث:nكان لظهور الإسلام الأثر الواضح في تحديد مسارات الكثير من القيم بين إثبات البعض منها وترك الآخر وفقا للضوابط الإسلامية، ولعل إيجاد منظومة إسلامية قيمية من شأنها التحكم في المسارات الاجتماعية والسيا