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Buddhapālita’s and Candrakīrti’s Interpretation of the Concept of Causality
Veröffentlicht in Письменные памятники Востока
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Five Stages of Religious Practice in the Early Yogācāra Philosophy
Veröffentlicht in Logos et Praxis
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“The Diamond Needle”: The Buddhist Roots of a Brāhmaṇic Text
Veröffentlicht in Письменные памятники Востока
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10
Mādhyamikas’ Argumentation against the Concept of Motion
Veröffentlicht in Письменные памятники Востока
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11
The Problem of Ontological Independence in Mahāyāna Bud-dhist Philosophy
Veröffentlicht in Письменные памятники Востока
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12
Madhyamaka and Advaita Vedānta on the Ontology of Time
Veröffentlicht in Voprosy filosofii
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13
The Teaching of the Three Refuges in the Indian Mahāyāna
Veröffentlicht in Religiovedenie
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The Concept of Store-Consciousness in the “Laṅkāvatāra-Sūtra”
Veröffentlicht in Письменные памятники Востока
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The Concept of Non-Abiding Nirvāṇa in Indian Mahāyāna Philosophy
Veröffentlicht in Voprosy filosofii
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18
Five Stages of Religious Practice in the Early Yogācāra Philosophy
Veröffentlicht in Logos et Praxis
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Implicit Learning of Combined Sequences
Veröffentlicht in Integrat͡s︡ii͡a︡ obrazovanii͡a︡ = Integration of education
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